Человек и государство.

Государство в своей деятельности связано и ограничено правом стоит под правом, а не вне и над ним. Гессен. Правовое государство - термин, появившийся у нас в стране достаточно недавно. В этом нет ничего удивительного т.к. смысл его в том, что государство должно подчиняться праву, что фактически означает преобладание общечеловеческих ценностей над классовыми. А в государстве «победившего пролетариата» создатели, основатели и идеологи которого определяли право как явление вторичное по отношению к государству, как возведенную в закон волю господствующего класса - пролетариата подавлять сопротивление буржуазии, об этом не могло быть и речи. После победы революции, полагали Маркс, Энгельс, Ленин право, как типичный продукт буржуазного общества, будет постепенно отмирать. Концепция диктатуры пролетариата предполагала неограниченное законом и опирающееся на насилие господство пролетариата над буржуазией. Еще в 70-е годы в нашей юридической науке и литературе стала обсуждаться, правда весьма робко, проблема советского правового государства как направления развития и правового оформления общенародного государства. Разработка этой темы в условиях перестройки получила не только теоретическое, но и практическое значение, особенно после решений Х1Х конференции КПСС О формировании социалистического государства. Забыты, прежние, казалось, незыблемые установки о приоритете государства в политической сфере, о недопустимости ставить право над государством. Стало очевидным, что наше общество не покончит с ужасами сталинского тоталитаризма, если не пойдет по пути воссоздания справедливого гражданского общества и реализации заложенных в нем ценностей. Принятие нашим обществом формулы правового государства означает переворот в представлении о соотношении государства и права. Правовое государство предполагает, в первую очередь, господство права над государством. Кроме этого - верховенство закона во всех областях общественной жизни, разделение властей, плюрализм мнений, гласность, высокая роль суда (вт.ч. конституционного), взаимная ответственность гражданина и государства. Лишь при наличии и широком развитии всех вышеназванных признаков, можно с уверенностью говорить о создании правового государства. Современное демократическое правовое государство предполагает развитое гражданское общество, в котором взаимодействуют различные общественные организации, политические партии, в котором никакая идеология не может устанавливаться в качестве официальной государственной идеологии. Политическая жизнь в правовом государстве строится на основе идеологического, политического многообразия (плюрализма), многопартийности. Поэтому одним из путей формирования правового государства, одним из направлений этой работы является развитие гражданского общества, выступающим важным звеном между личностью и государством, в котором реализуется большая часть прав и свобод человека; утверждение принципов политического плюрализма. В данной работе мы рассмотрим понятие и основные признаки правового государства, а также его принципы задачи и функции в взаимодействие с человеком. Государство и личность. История развития взглядов на соотношение государства и личности Основу взаимоотношений государства и личности составляют права человека. Можно без преувеличения утверждать, что именно в них содержится концепция свободы личности. История показывает, что каждому поколению нужно защищать права личности, что человечеству еще неизвестна ситуация, при которой не требовались бы усилия для поддержания и защиты прав и свобод индивида. Каждое поколение по-своему отвечает на вечный вызов истории, связанный с отстаиванием таких великих ценностей, как свобода и права человека. Права человека неотделимы от социальной деятельности людей, от их общественных отношений, способов бытия индивида. Права человека органично вплетены в общественные отношения, они являются нормативной формой взаимодействия людей, упорядочения их связей, координации их поступков и деятельности, предотвращения противоречий, противоборства, конфликтов. По своему существу они нормативно формулируют те условия и способы жизнедеятельности людей, которые объективно необходимы для обеспечения нормального функционирования индивида, общества, государства. Такие права, как право на жизнь, на достоинство, неприкосновенность личности, свободу совести, мнений, убеждений, автономию личной жизни, право на участие в политических процессах и др., являются необходимыми условиями устроения жизни человека в цивилизованном обществе и должны быть безоговорочно признаны и охраняемы государством.

Введение 2 Государство и личность. История развития взглядов на соотношение государства и личности 4 Конституционно-правовой статус личности в правовом государстве. Права и свободы человека и гражданина: понятия, виды 6 Соблюдение прав и свобод человека в современной России 13 Заключение 15 Литература 17

Конституция Российской Федерации. - М.,1995. Аграновская Е. В. Правовая культура и обеспечение прав личности. М.: Наука, 1988. Баженов А. Г. Права личности: некоторые вопросы теории. М., 1991. Бережнов Г.А. Политика и права человека. - Омск, 1993. Бережной Н. М. Проблема человека в трудах К. Маркса. - М., 1981. Веденеев Ю., Лысенко В. Конституционные выборы. Независимая газета 1994 №134 Вестник Московского университета. Серия II. Право. 1993. № 1 Витрук Н. В. Правовой статус личности в СССР. М., 1985. Коваленко А.И. Правовое государство: концепции и реальность. - М., 1993 Козулин А. И. Об источниках прав человека // Государство и право. 1994 №2. Кучинский. Личность, свобода и право. Лазарев В.В. Правознание и юридическая культура. Мюллерсон P. А. Права человека: идеи, нормы, реальность. - М., 1991. Общая теория прав человека. /Под ред. Е.А.Лукашева. - М.: НОРМА, 1996. Органовская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. Политология: Энциклопедический словарь /Ред. и сост. Аверьянов Ю.И. -М.: Паблишас, 1993. Права человека накануне XXI века. - М., 1994. Социальное государство и защита прав человека. М., 1994. Хропанюк. В.Н. Теория государства и права. - М., 1993.