Десять заповедей как основа синайского законодательства.

ВЕДЕНИЕ Не раз мы слышали о Десяти Божьих заповедей. Эти заповеди являются своеобразным кодексом нравственного поведения для каждого человека. Наиболее точно и выразительно на наш взгляд определил Закон Божий Епископ Александр (Милеант). По его словам, Закон Божий  это путеводная звезда, указывающая человеку-страннику дорогу в Царство Небесное . И значение Закона не уменьшается с веками, а только преумножается. Так, чем больше жизнь усложняется противоречивыми людскими мнениями, тем больше человек нуждается в ясном и авторитетном руководстве Заповедей Божиих. В своих трудах Епископ Александр (Милеант) сравнивает Заповеди Божии с законами природы: и те и другие имеют своим источником Творца и дополняют друг друга: одни регулируют бездушную природу, другие дают нравственную основу человеческой душе. А разницу между ними видит в том, что материя подчиняется физическим законам, человек же свободен подчиняться или не подчиняться нравственным законам. И действительно, человек всегда свободен в выборе действий, манер поведения, в словах. Также человек волен выбирать, развиваться ему духовно (совершенствоваться) или «стоять на месте», или, хуже того, деградировать в духовном плане. Однако не стоит забывать о том, что за любой свой выбор, за действия свои, поступки, слова, за все необходимо нести ответственность. На наш взгляд, предназначение Заповедей Божьих в том, чтобы сдерживать чрезмерную свободу человека, предостерегая и напоминая о том, что за все отвечаем мы сами, и как следствие за свои поступки можем понести наказание.

Ведение 3 Создание Синайского законодательства 5 Истоки возникновения десяти заповедей 7 Значение десяти заповедей 9 Заключение 13 Список использованной литературы 14

1. Епископ Александр (Милеант). Заповеди Божии, 2001 // URL: http://www.netda.ru/belka/text_mil/zapovedi.htm 2. Лопухин А.П. Библейская история Ветхого Завета.  Монреаль, 1986 // URL: http://www.paraklit.org/sv.otcy/Lopuhin_Bibleiskaja_istorija.htm 3. Олесницкий М. Нравственное Богословие. – 4 изд. – СПб, 1907 // URL: http://www.kursmda.ru/books/nravstvennoe_bogoslovie.htm#_Toc522759784 4. Протоиерей Серафим Слободской. Закон Божий, 1966 // URL: http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bozhiy_002-all.shtml