Экзистенциальное исследование душевного здоровья и сумасшествия.

Антипсихиатрия – одно из направлений экзистенциального психоанализа, основоположником которого является Лэйнг. В основе концепции Лэйнга лежит понятие \"онтологически защищенной личности\", обладающей способностью быть автономной индивидуальностью, т. е. ощущающей непоколебимую уверенность в своей собственной реальности и идентичности, а также в реальности и идентичности других людей.
При частичном или полном отсутствии такой уверенности состояние первичной (или основной, базисной) онтологической защищенности нарушается, и у человека возникает тревога или беспокойство, которое испытывается как наличие угрозы собственному существованию в качестве личности Лэйнг описывает три основные формы такой тревоги, которые нуждаются в терапии.
Поглощение, т. е. страх любого отнесения к кому-либо или чему-либо, даже к самому себе. Неуверенность в стабильности своей автономии заставляет человека бояться потерять при взаимоотношении с др. людьми свою автономную идентичность. При этом чужой любви, как правило, опасаются больше, чем чужой ненависти. Основным маневром, используемым для сохранения своей идентичности, является изоляция.
Взрыв, т. е. переживание мира как готового в любой момент обрушиться и уничтожить идентичность, восприятие любого контакта с реальностью как страшной угрозы, поскольку реальность взрывоопасна. Реальность, угрожающая поглощением или взрывом, является преследователем.
Оцепенение и деперсонализация. Оцепенение – особая форма страха, вследствие которого чел. цепенеет, т. е. обращается в камень, а также \"магическое действие\", которым некто пытается обратить чел. в камень, действие, направленное на отрицание личностной автономии человека, овеществление, деперсонализацию его личности. Люди, рассматриваемые в этом аспекте, склонны чувствовать себя более или менее деперсонализированными и одновременно предрасположенными к тому, чтобы деперсонализировать других.
Онтологически незащищенная личность не обладает чувством целостности и ощущает себя изначально расщепленной на дух и тело, идентифицируя себя чаще всего с \"духом\". Такие личности чувствуют себя невоплощенными и переживают свое \"Я\" в большей или меньшей степени отделенным от тела, которое ощущается скорее одним из объектов в мире, чем центром собственного бытия. Невоплощенное \"Я\" становится гиперсознанием и пытается утверждать свои собственные образы, свой отдельный внутренний мир. Такие ощущения характерны для шизоидных личностей и шизофреников, при этом создается система воплощенных \"ложных Я\", заменяющих при взаимодействии с другими людьми внутренне и невоплощенное \"Я\" человека. Лэйнг уделял много внимания изучению шизофрении и результаты этих наблюдений обобщил в своей концепции личности. В последних работах он вообще отбрасывает границу между нормой и патологией, считая, что по-настоящему больна не личность, а общество, превращающее человека в психотика посредством т. н. двойной связи (когда к человеку одновременно предъявляются исключающие друг друга требования). При этом шизофреник, с точки зрения Лэйнга, не только не является по-настоящему больным, но даже нормальнее многих \"нормальных\" обитателей этого мира. Такая позиция характерна для концепции \" антипсихиатрии.

Введение 3
1 Экзистенциальное исследование душевного здоровья и сумасшествия 5
2 «Расколотое Я» 10
Заключение 15
Список литературы 16

1. Лайнг Р.Д. Расколотое Я.–СПб, 1995.–352с.