Эристика.

Введение Термин «эристика» принято толковать как зародившийся в античности эвристический метод отражения действительности через сопряжение и противопоставление когнитивных систем взаимодействующих субъектов. Другими словами, древним истина казалась более объективной, если «рождалась в споре», в столкновении мнений. «Эристическое в речи» представляется как коммуникативная категория, т.е. набор признаков и характеристик речевой интеракции, реализующихся на двух функционально-структурных уровнях – глубинном и поверхностном. Как правило, когда речь идет об эристике как «искусстве спора», «технике воздействия на собеседника», речевой конфронтации, вызове и речевом поединке с собеседником, мы имеем дело с поверхностным уровнем эристической коммуникации; на глубинном уровне эристическое представляется как многогранный феномен, который определяется не только прагма-телеологическими, но и когнитивными, социокультурными, психологическими и лингво-дискурсивными механизмами, которые не лишены идиоэтнических особенностей. При этом, рассматривая эристические дискурсы, мы имеем в виду широкое понимание дискурса как лингвистического, культурно-исторического явления, как отражения идеологического, интеллектуального и духовного пространства этноса. Под эристикой в работе понимается концептуальная сущность, воплощающаяся в трех ипостасях: 1) историко-риторической (Эристика-1) – «искусство интеллектуального фехтования» (А. Шопенгауэр), приемы ведения спора, полемики; 2) философско-культурологической (Эристика-2) – эвристический метод неоднозначного, полифонического, активно-критического восприятия действительности, выражающийся в определенных общественно-значимых коммуникативных практиках (идеологическая и политическая оппозиция, инакомыслие, протест, эстетическая и политическая маргинальность: карнавал, раблезианство и «плутовство», «заумь» в литературе, сатира, юмор и т.д.); 3) дискурсивно-прагматической (Эристика-3) – определенный инвариант речевого поведения, характеризующийся градуальностью проявлений речевой конфронтации (манипуляция, насмешка, вызов, ирония, сарказм, инвектива и др.), которые в определенной степени регламентируются институциональными нормами речевых практик;

Содержание ВВЕДЕНИЕ 3 ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 5 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16

Список литературы 1. Анисимова Т. В. , Гимпельсон Е. Г. "Современная деловая риторика" – М.: МПСИ, 2006. 2. Волков А.А. Курс русской риторики. – М.: Издательство храма св. муч. Татианы 2005. 3. Иванова С. Ф. Специфика публичной речи. М.: Знание, 2005. 4. Ладыженская Т. А. Роскошь или необходимость? Учительская газета, 2006, № 23. 5. Москвин В.П. Аргументативная риторика: теоретический курс. Изд-во Феникс, 2008. 6. Рождественский Ю.В. Принципы современной риторики. – М.: Флинта: Наука, 2006. 7. Рождественский Ю.В. Теория риторики. М.: Добросвет, 2007. 8. Хомский Н. Прибыль на людях. - М.: Праксис, 2006.