Исторические типы мировоззрения.

Введение. Значение мировоззрения в жизни человека обусловлено его разумностью. Необходимость ориентироваться в меняющейся социальной и природной среде порождает у каждого человека, у социума потребность в обобщенной системе взглядов на мир, на свое место в нем, на смысл и цель жизни. Развитые системы современных мировоззрений включают в себя философские, социальные, естественнонаучные, эстетические и этические, антропологические, политические и прочие взгляды, а также ориентации и установки, определяющие поведение и действия людей. В мировоззрении выделяются познавательные, ценностные и нормативно-поведенческие компоненты. Любое мировоззрение - это не набор взглядов и сведений, но определенная целостность, система. В нем отражается стремление увидеть мир как упорядоченное целое, включающее человека, а также сам человек со всем его духовным миром - знаниями, нравственными, художественно-эстетическими, жизненно-практическими переживаниями. Иначе говоря, в мировоззрении отражается интеллектуальный и эмоциональный опыт людей, их миропонимание и мироощущение. Целью и задачей данной работы является рассмотреть типы мировоззрения, которые сложились на протяжении всей истории человечества. 1.Философия и мировоззрение. Основные типы мировоззрения. Мировоззрение - это сложное, синтетическое, интегральное образование общественного и индивидуального сознания. Существенное значение для его характеристики имеет пропорциональное присутствие различных компонентов - знаний, убеждений, верований, настроений, стремлений, надежд, ценностей, норм, идеалов и т.д. Мировоззрение обладает основными элементами. Это ответы на вопросы бытия - о возникновении мира и человека, явлений природы и различных человеческих общностей, о природе сил, управляющих этим миром, включая самого человека, о месте, предназначении человека в этом мире. Наиболее общими типами мировоззрений можно считать мифологическое, религиозное и философское. 1.1.Мифологическое мировоззрение. Мифологическое мировоззрение - это такая система взглядов на мир и место человека в нем, которая основана не на теоретических доводах и рассуждениях, а на художественном переживании мира либо на общественных иллюзиях. Исторически первым типом мировоззрения явилось мифологическое. Мифология, как особый способ понимания мира, была присуща всем народам на ранней стадии развития, воплощая в себе особенности формирующегося человеческого сознания. Для нее характерна нерасчлененность сознания, отсутствие четких разграничений мира и человека, эмпирических знаний и фантазий, мысли и эмоций. Миф, выражая мысли в поэтической, эмоциональной форме, имел этиологическое (греч. aitia - причина, logos - учение) значение. Отвечая на многочисленные "почему", он предлагал доступное всем, образно-наглядное объяснение природы, явлений. Среди мифов каждого народа присутствовали такие, которые объясняли происхождение природы и человека, место человека в мире. Имелось и много общего в решении главных мировоззренческих вопросов. Постепенно в каждом племени стали выделяться хранители мифов, первоначально старейшины, затем – шаманы, среди мифов начали выделяться те, что связывались с культовыми действиями. Характеристика мифологического сознания: 1) Синкретичность (слитность, нерасчлененность). В любом мифе сосуществуют объективные знания о мире, зачатки религиозных верований, искусства. 2) Нечувствительность к противоречиям. Основа мифа - человеческая фантазия.

1. Введение………………………………………………………………..3 2. Философия и мировоззрение. Основные типы мировоззрения……..3 3. Мифологическое мировоззрение……………………………………...4 4. Религиозное мировоззрение…………………………………………...5 5. Философское мировоззрение………………………………………….6 6. Структура мировоззрения……………………………………………..10 7. Заключение……………………………………………………………..12

1.«Основы религиоведения»; учеб. Ю.Ф.Борунков, И.Н.Яблоков и др.; под ред. И.Н.Яблокова,- Москва: Высшая школа; 1994г. 2.Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991. 3.Шуртаков К.П. Мировоззрение и методы его формирования. - Казань, 1989. 4.Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2 - томах, М., 1994.. Спиркин А.Г. 5.Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 1998. - 816 с. 6.Несмеенов Е. Е. "Основы философии в вопросах и ответах", М., 1997. 7.Кукушкина Е.И., Логунова Е.Б. Мировоззрение, понятие, практика. - М., 1989.