история Философии (Раздел1).

РАЗДЕЛ 2 ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ 5. С точки зрения метафизики развитие – это: а) движение по спирали; б) необратимые качественные изменения; в) только количественные изменения; г) регресс. 6. С точки зрения диалектики развитие – это: а) только прогресс; б) только регресс; в) движение по кругу; г) необратимые качественные изменения. 8. С точки зрения диалектики: а) общее породило единичное; б) общее существует только в понятиях; в) общее и единичное существуют независимо друг от друга; г) общее и единичное – стороны конкретного объекта. 9. Что верно: а) существует содержание без формы; б) существует форма без содержания; в) форма и содержание существуют вместе, но независимо друг от друга; г) форма – способ существования содержания. 11. Телеология рассматривает течение событий как результат действия: а) стечения обстоятельств; б) божественного предопределения; в) объективных законов; г) человеческой воли. 12. Выделите диалектико-материалистическую оценку необходимости и случайности: а) случайность – это непознанная необходимость; б) одни явления в мире случайны, другие – необходимы; в) всякое явление и необходимо и случайно в одном и том же отношении; г) всякое событие и случайно и необходимо, но в разных отношениях. 13. Индетерминизм единственной основой процесса развития признаёт: а) законы; б) случайность; в) человеческие желания; г) действие сверхъестественных сил. 20. К ведению эстетики относятся: а) критерии нравственности; б) критерии истинности; в) критерии красоты; г) критерии объективности. 21. С точки зрения современной науки сознание: а) возникает одновременно с рождением человека; б) закономерно возникает на этапе младенчества; в) формируется в первые годы жизни под влиянием общественной среды; г) генетически передаётся от родителей. 23. С точки зрения диалектического материализма критерием истины выступает: а) практика; б) логичность рассуждений; в) мнение большинства; г) рациональная интуиция. 24. Анализом понимания познанного занимается философское направление, называемое: а) неопозитивизм; б) прагматизм; в) герменевтика; г) гносеология. 25. К методам научного познания не относятся: а) методы получения знаний; б) методы дополнения знаний; в) методы развития знаний; г) методы воплощения знаний в практику. 26. Научное познание: а) заменяет обыденное познание; б) является формой обыденного познания; в) продолжает обыденное познание как его этап; г) является более высокой стадией познания. 27. Что верно? а) все, что объективно истинно, то нравственно; б) нравственная оценка относится только к использованию научных положений; в) научные теории могут быть как нравственными, так и безнравственными; г) достижения науки не могут быть безнравственными. 29. Опираясь на теорию постиндустриального общества, отметьте правильный ответ: а) в мировой цивилизации полностью сформировалось информационное общество; б) информационное общество – отдалённая перспектива развития цивилизации; в) для формирования информационного общества нет никаких предпосылок; г) на современном этапе сформировалась база для создания информационного общества.

4. Мифология – это: а) учение о мифах; б) научная теория; в) литературное течение; г) фантастические представления древних о мироздании. 10. Античная философия возникла: а) на территории собственно Греции; б) на Древнем Востоке; в) в Италии; г) в греческих колониях на западном побережье Малой Азии. 12. Принцип «панта реи» у Гераклита связан с: а) метафизикой; б) солипсизмом; в) диалектикой; г) агностицизмом. 13. Демокрит считал, что жизнь возникла: а) естественным образом, по законам природы; б) в результате божественного вмешательства; в) в результате развития идеальной первоосновы; г) в результате случайного столкновения атомов. 19. Томизм – это религиозно-философское учение: а) Ансельма Кентерберийского; б) Фомы Аквинского; в) Томаса Уэльсского; г) Климента Александрийского. 20. Философия Возрождения: а) стояла на позициях полного атеизма; б) продолжала оставаться «служанкой богословия»; в) развивала идеи пантеизма; г) вообще не обращалась к религиозным проблемам. 23. Человек в философии Т. Гоббса – это: а) божественное творение; б) чисто природное существо; в) результат общественного развития; г) существо, занимающее промежуточное положение между природой и обществом. 24. Джон Локк развивает концепцию: а) прагматизма; б) утилитаризма; в) гилозоизма; г) конформизма. 26. С точки зрения И. Канта, проникновение в мир «вещей в себе» возможно с помощью: а) опытного знания; б) теоретических расчётов; в) религии; г) воображения. 28. В основе философского мировоззрения Фейербаха лежит: а) натурализм; б) эмпиризм; в) рационализм; г) утилитаризм. 30. С точки зрения В.С. Соловьёва, разобщённость между людьми может быть преодолена с помощью: а) экономики; б) политики; в) культуры; г) нравственности. 31. Основу бытия мира, по мнению С.Н. Булгакова, составляют: а) атомы; б) корпускулы; в) божественные энергии; г) материя. 34. Марксизм основным критерием истинности считает: а) мнение большинства; б) чувственные данные; в) логически непротиворечивое умозаключение; г) практику. 39. Экзистенция – это: а) материальное первоначало мира; б) рождение чего-то из ничего; в) индивидуальное существование; г) божественный замысел.

30. Глобальные проблемы развития человечества возникли в: а) период Нового времени; б) в конце XIX века; в) первой половине ХХ века; г) второй половине ХХ века.