История государственного управления в России.

После пожара и народного восстания 1547 года перед царём и его окружением встал вопрос о необходимости скорейших преобразований. Около 1549 года вокруг Ивана IV сложился совет близких к нему людей (Избранная Рада – как называл его А. Курбский). Это был совещательный орган, решавший вместе с царём все наиболее важные вопросы управления государством, оттеснившим на время Боярскую думу. Избранная Рада включала в свой состав представителей различных классов: князья Д. Курлятев, А. Курбский, Одоевский, Серебряный, Горбатый, Шереметевы, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей), духовник царя Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Возглавлял же её представитель богатого, но не очень знатного рода Алексей Адашев. Избранная Рада своим составом как бы отразила компромисс между различными слоями господствующего класса. Она просуществовала до 1560 г. Ею были проведены необходимые для того периода преобразования (реформы середины ХVI в.), направленные на укрепление централизованного государства.\\r\\nВ проведении реформ главным образом было заинтересованно дворянство. Талантливый публицист того времени дворянин Иван Семёнович Пересветов выступил в роли своеобразного идеолога дворянства. Он обратился к царю с посланиями (челобитными), в которых была изложена своеобразная программа преобразований, во многом предвосхитившая действия Ивана IV. И.С. Пересветов резко осудил боярское самоуправство, он видел идеал государственного устройства в сильной царской власти, опиравшейся на дворянство. «Государство без грозы, что конь без узды», - считал И.С. Пересветов.\\r\\n

Введение стр.3 \\r\\n1. Реформы Избранной Рады стр.5\\r\\n2. Земский собор стр.7\\r\\n3. Судебник 1550 г стр.8\\r\\n4. Военная реформа стр.12\\r\\n5 Присоединение Казанского и Астраханского ханства стр.13\\r\\n6 Ливонская война (1558 – 1583) стр.16\\r\\n7 Причины, сущность и последствия опричнины стр.18\\r\\nЗаключение стр.23\\r\\nСписок литературы стр.24\\r\\n

\\r\\n1. Графский В.Г. – Всеобщая история права и государства: Учебник. - М.: НОРМА – ИНФРА-М; 2000\\r\\n2. Всеобщая история государства и права. / Под ред. З.С. Черниловского. - М., 1999.\\r\\n3. Зайцев К. Чудо русской истории / Церковь о государстве. – Старица, 1993.\\r\\n4. Тойнби А. Постижение истории. - М., 1997.\\r\\n5. История государства и права России. / Под ред. И.А. Исаева. - М 1999.\\r\\n6. Карташов А.В. Судьбы Святой Руси. – М., 1999.\\r\\n7. Ключевский В.О. Курс русской истории. Сочинения в девяти томах. Т. 3. - М., 1987.\\r\\n8. Никульшин Д.А. Проблема превращения эсхатологической концепции монаха Филофея в идеологическую доктрину Московского государства // София: Рукописный журнал Общества ревнителей русской философии. 2002. - № 4.\\r\\n9. Послание старца Филофея к великому князю Василию. // Памятники литературы Древней Руси: Конец XV - первая половина XVI века. - М., 1984. \\r\\n10. Шмурло Е. Третий Рим / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. – М., 1890-1907.\\r\\n11. Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Орлов А.С., Сивохина Т.А.История России.\\r\\n12. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей.\\r\\n13. Титов Ю.П. История государства и права.\\r\\n