Креационизм в религиозной философии: природа и человек как творение Бога.

ВВЕДЕНИЕ

Термин «креационизм» принадлежит современной науке, но исторически он является частью религиозной философии Средневековья. В Средние века с зарождением христианства происходит переоценка ценностей. Понятия «бог», «вера» и «бытие» получают новый смысл, что является предпосылками возникновения новых философских течений, одним из которых стал креационизм.
Цель данного исследования рассмотреть понятие «креационизм», в религиозной философии, где природа и человек считаются божественными творениями.
Задачи:
- определить предпосылки возникновения креационизма;
- выделить основные постулаты религиозно-философского течения креационизм;
- охарактеризовать вклад Аврелия Августина в философию креационизма.
Метод исследования изучение научных текстов.
Актуальность данной работы заключается в том, что и сейчас в эпоху бурного развития технической мысли религиозное представление о происхождении жизни на земле имеет немало сторонников. Кроме того, религиозные концепции появления человека и окружающего мира приобретают все больший интерес у широкой аудитории.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.3
1. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КРЕАЦИОНИЗМА4
2. ОСНОВНЫЕ ПОСТУЛАТЫ КРЕАЦИОНИЗМА.6
3. ВКЛАД АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА В РАЗВИТИЕ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ...8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ
ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ11

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Аврелий Августин. Исповедь. М., 2008. 400 с.
2. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. 290 с.
3. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 2 т. СПб, 1994. Т.2. - 388 с.
4. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997. 422 с.
5. Философия: учебник для вузов/под ред. В.В. Миронова. М., 2005. 362 с.
6. Шаповалов В.Н. Основы философии. От классики до современности. 2 издание дополненное. М., 2000.- 388 с.