Культура: понятие, развитие.

1. Раздел первый 1.1. Содержание термина «материальная культура» Под материальной культурой традиционно понимается совокупность вещей, устройств, сооружений, т.е. искусственно сотворенный человеком предметный мир. Иногда его называют «второй природой». Однако артефакты - лишь одна из граней объемного тела материальной культуры - продуктивно-предметная грань. Наряду с ней выделяют процессы, средства и способы создания и потребления названных продуктов - технологическую грань, а также техническую культуру самих создателей и потребителей предметного мира или его фрагментов - субъектную грань. Материальная культура имеет не только качественно разные грани, но и количественно различные срезы. Она может быть рассмотрена на разных уровнях: от единичных предметов, процессов и людей до глобальных цивилизаций. Осмысление предметной культуры осуществлялось человечеством на разных уровнях и в различных плоскостях, начиная с философских экскурсов мыслителей античности, затрагивавших прежде всего вопросы об исходных началах материального мира или о соотношении в нем пользы и красоты, и кончая многочисленными попытками практиков предметного творчества установить факторы, определяющие содержание и форму вещей или сооружений, наметить принципы создания этих объектов, требования к ним и т.д. Капитальным вкладом классической философской мысли в понимание мира искусственно созданных предметов явились суждения о его осмысленной целесообразности, об отражении в нем родовой сущности человека, языке предметных форм, формировании человека посредством предметного окружения. Что касается «практического» крыла современной философии (прежде всего философии техники и философии дизайна), то оно затрагивает мир лишь вскользь и мимолетно, не опускаясь до рассмотрения практических вопросов. Значительное внимание исследователей, естественно, уделено опыту исследования мира вещей в различных срезах культурологического поля, таких, как исторический, семиотический, социологический, аксиологический, эстетический. Знакомство с этим опытом осуществляется на материале археологии, этнографии, истории, теории техники, архитектуры, искусства и дизайна. Общая черта названных исследований - обращение исключительно к уже готовым объектам. Отсюда почти полное отсутствие проблематики, связанной с их потреблением и созданием, с принципами их формирования, т.е. с коренными вопросами, определяющими все иные стороны «жизни» вещей.

1. Раздел первый……………………………………………………………….3 1.1. Содержание термина «материальная культура» ……………………3 1.2. Что входит в понятие «культурный уровень»? ………………………..4 1.3. Как вы понимаете «общечеловеческое», «интернациональное» и «национальное» в развитии культуры? ……………………………….4 2. Раздел второй………………………………………………………………..7 2.1. Наиболее известные культурные памятники Древнего Египта…….7 2.1. Человек в средневековой картине мира……………………………...8 2.3. Содержание понятия «сюрреализм» ………………………………...10 3. Раздел третий……………………………………………………………….11 3.1. Краткое описание языческих верований древних славян…………….11 3.2. В чем проявились «обмирщение» русской культуры в XVII в.? …..12 3.3. Основные художественные школы и направления, сложившиеся в России в первые послереволюционные годы. ……………………….14 Список используемой литературы…………………………………………...17

1. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. - М., 1993. 2. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб., 1995. 3. Ильина Т.В. История искусств. Отечественное искусство. - М.: Владос, 2004. 4. Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996. 5. Рыбаков Б.А Язычество древних славян. - М., 1981. 6. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - М., 1994.