Культурология.

Описательные в них просто перечисляются отдельные

элементы и проявления культуры (обычаи, верования, виды

деятельности).

Антропологические исходят из того, что культура есть совокупность продуктов человеческой деятельности, мир ве¬щей, противостоящий природе («вторая природа»).

Ценностные трактуют культуру как совокупность ду¬ховных и материальных ценностей.

Нормативные утверждают, что содержание культуры составляют нормы и правила, регламентирующие жизнь че¬ловека.

Адаптивные трактовка культуры как свойственный лю¬дям способ удовлетворения потребностей, как особый род де¬ятельности, посредством которого они приспосабливаются к природным условиям.

Исторические подчеркивают, что культура есть продукт истории общества и развивается путем передачи приобрета¬емого человеком опыта от поколения к поколению.

Функциональные характеризуют культуру через функ¬ции, которые она выполняет в обществе, и рассматривают единство и взаимосвязь этих функций в ней.

Семиотические рассматривают культуру как систему знаков, используемых обществом.

Символические акцентируют внимание на употребле¬нии символов в культуре.

Герменевтические относятся к культуре как к множе¬ству текстов, которые интерпретируются и осмысливаются

людьми.

Идеационные определяют культуру как духовную жизнь общества, как поток идей и других продуктов духовного твор¬чества, которые накапливаются в социальной памяти.

Психологические указывают на связь культуры с пси¬хологией поведения людей и видят в ней социально обуслов¬ленные особенности человеческой психики.

Дидактические рассматривают культуру как то, чему человек научился (не унаследовал генетически).

Социологические культура понимается как фактор орга¬низации общественной жизни, как совокупность идей, прин¬ципов, социальных институтов, обеспечивающих коллектив¬ную деятельность людей.

Раздел 1

ОСНОВЫ ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ



Исторический характер представлений о культуре

Виды и функции культуры

Язык и символы культуры

Историческая типология культуры

Основополагающие институты культуры

Раздел 2

ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ



Глава 1

КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

Глава 2

КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ВОСТОКА

2.1. Культура Древнего Двуречья

2.2. Культура Древнего Египта

2.3. Культура Древней Индии

2.4. Культура Древнего Китая

Глава 3

КУЛЬТУРА АНТИЧНОСТИ

3.1. Культура Древней Греции

3.2. Культура Древнего Рима

Глава 4

КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

4.1. Культура Западной Европы

4.2. Культура Византии

4.3. Культура Арабского Востока

4.4. Культура Японии

Глава 5

КУЛЬТУРА ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ

5.1. Культура Возрождения

5.2 Культура Реформации и северное Возрождение

Глава 6

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА НОВОГО ВРЕМЕНИ

6.1. Культура Западной Европы XVII в.

6.2. Культура Западной Европы XVIII в.

6.3. Культура Западной Европы XIX в.

Раздел 3

ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

Глава 1

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ

1.1. Языческая культура восточных славян

1.2. Культура Киевской Руси

Глава 2

РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХIV-ХVII ВB

2.1. Культура времени становления единого российского государства (XIV-XVI)

2.2. Русская культура XVII в.

Глава 3

КУЛЬТУРА РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ И XIX В.

3.1. Культура России XVIII в.

3. 2. Культура России XIX в.

Раздел 4

КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ

ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА



Глава 1

КУЛЬТУРА И СОВРЕМЕННОСТЬ

I. I. Культура XX в. как общий исторический тип

1.2. Культура и техника

1.3. Цивилизация и культура

В обыденном понимании «культура» чаще всего выступает как собирательный образ, объединяющий искусство, культу¬ру речи, культуру поведения, физическую культуру, образо¬вание, религию, науку и т. п. Несомненно, в этих представле¬ниях отражаются определенные элементы культуры. Разно¬образие словоупотребления таково, что порой возникает со¬мнение: можно ли вообще свести понимание культуры к како¬му-либо единому смыслу? В наши дни о культуре и пишут, и говорят, раздаются призывы к ее возрождению, обновлению, к созданию условий для ее подъема. Поэтому важно изначаль¬но правильно понимать смысл этого термина. Культурология использует понятие культуры, раскрывающее сущность бы¬тия человека и изучает не только культуру в целом, но и раз¬личные, часто весьма специфические, сферы культурной жиз¬ни, взаимодействуя (вплоть до взаимопроникновения) с ант¬ропологией, этнографией, психологией, социологией, эконо¬мической теорией, лингвистикой и т. п., являясь комплексной гуманитарной наукой. Культурология сравнительно молодая наука. Она сформировалась в научную дисциплину лишь в XX столетии. Но культура как предмет изучения стала привле¬кать к себе внимание начиная с XVII в. Это не значит, что ра¬нее не существовало представлений о культуре. Для европей¬ской школы культурологии наиболее важны основные этапы развития культуры, которые оказали влияние на ее формиро¬вание, т. е. античность, средневековье, Новое время.