Опричнина Ивана Грозного: причины и последствия..

«Непобедимое» в войне с собственным народом опричное войско оказалось неспособным противостоять внешнему врагу. Летом 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей совершил опустошительный поход на Москву. Крымские татары подожгли московский посад и увели в раб¬ство более 100 тыс. русских пленников. Летом следующего года набег повторился. На этот раз враг был остановлен и разбит небольшим по численности войском, в состав которого входили опричники, земский бояре и дворяне. Командовал войском князь М.И. Воротынский. Полководца ждала трагическая участь: вскоре после победы над крымским ханом он попал в опалу и был казнен.
Осенью 1572 г. опричнина была официально отменена. Под угрозой наказания царь запретил своим подданным даже произносить это сло¬во. Многие бывшие опричники из палачей превратились в жертвы. Их обвинили в государственных преступлениях и казнили. Нельзя не отметить, что после упразднения опричнины, царь создал так называемый «двор» и вновь поделил страну на земскую и дворовую части. Но боль¬шой роли в политической и экономической жизни страны это уже не играло. С отказом от опричных порядков прекратился или, вернее, со¬кратился массовый террор.

Второй («скрытый») период опричной политики.

Многие историки считают, что на этом политика опричнины прекратилась. Однако ликвидация разделения страны и войска, возвращение части конфискованных земель не привели к прекращению террора. Опричная политика продолжалась, но в других формах до самой смерти царя. Более того, в 1575 г. Иван IV «возвел» на царский престол своего ставленника татарского служилого хана Симеона Бекбулатовича, а сам стал удельным князем «Иванцом Московским», сохраняя при этом властъ над всей страной в своих руках. Это мнимое отречение ему понадобилось для того, чтобы, не возрождая опричнины, расправиться со своими бывшими соратниками, входившими в состав опричной думы, Кроме того, возможно, суеверный Иван Грозный поверил предсказаниям, согласно которым царь якобы должен был умереть в наступившем году. В 1576 г. он вернул себе царский трон, но его бывший удел стали называть двором, а вся территория страны и люди вновь, но не так жестко оказались разделенными на земских и дворовых.

Последствия опричнины.

Объективно опричнина не только не привела к усилению центральной власти, к чему стремился Иван IV, а скорее ослабила ее. Попытка форсированными темпами и насильственными методами
изменить структуру власти, централизовать ее в условиях незрелости
социально-экономических и духовных факторов вызвала острый
общественно-политический кризис, поставивший страну на грань национальной катастрофы в годы Смуты гражданской войны начала
XVII в
Опричный террор не привел и к уничтожению боярства и боярского землевладения, произошли только персональные изменениях
составе этого правящего слоя, поднявшие на самый верх людей
беспринципных, готовых ради личных интересов пойти на любое преступление. Люди же с чувством собственного достоинства, заботившиеся о
судьбах России и готовые ради нее отстаивать свою точку зрения в споpax с царем, были устранены или уничтожены.
Опричная политика не столько помогла России в Ливонской
войне, сколько стала одной из причин ее поражения. Ослабляя ресурсы
страны, парализуя страхом командный состав, она привела к тому, что
Россия не сумела развить первоначальный успех и воспользоваться
смутой, наступившей в Речи Посполитой после смерти в 1572 г. короля
Сигизмунда II Августа.
Внутренняя политика и затяжная война привели к тяжелому
экономическому кризису, разорению населения, его бегству из центра
на окраины. Государство теряло налогоплательщиков, служилые:
люди крестьян, а это подрывало боеспособность армии.
Для преодоления кризисного положения власть пошла на запрет
крестьянского «выхода». Отмена Юрьева дня в 1581 г. из временной и
ограниченной меры («заповедные годы») переросла вскоре в постоянную, что привело к закрепощению крестьян. А это, в свою очередь,
преопределило утверждение наиболее консервативного типа феодальных отношений, что затормозило развитие страны.
Опричнина породила и глубокий духовный кризис русского
общества. Пошатнулась вера в царя как «земного бога», что подрывало
основы православия. Отречение от христианской морали и вседозволенность опричников порождали страх и апатию в низах общества, дискредитировали церковь, неспособную заступиться за свою паству. В итоге складывались духовные предпосылки Смуты.














Итоги опричного правления.

При своем учреждении опричнина имела резко выраженную антикняжескую направленность. Опалы, казни и конфискации, обрушившиеся на суздальскую знать в первые месяцы опричнины, ослабили политическое влияние аристократии и способствовали укреплению самодержавной монархии. Объективно подобные меры способствовали преодолению остатков феодальной раздробленности, глубочайшей основой которых было крупнейшее княжеско - боярское землевладение.
Рассматривая итоги опричного правления, важно понять его влияние на все стороны общественной жизни: политическую, социальную, экономическую и духовную.
1. За годы опричнины страна значительно про¬двинулась вперед по пути централизации: ослабло влияние ти¬тулованного московского боярства; со смертью Владимира Старицкого исчезло последнее удельное княжество; с низло¬жением митрополита Филиппа Колычева нарушались прежние отношения государства и церкви; с разгромом Новгорода окончательно подрывалась общественная самодеятельность «третьего сословия».
2. Опричнина наряду с Ливонской войной выз¬вала экономический кризис в стране. Села центра и северо-запада, где побывали «опричные экспедиции», обезлюдели. Многие крестьяне либо были убиты, либо бежали в Литву, на Дон или новые восточные земли, либо их вывезли в свои поместья опричники. Большинство владельцев вотчин и по¬местий было разорено. По кадастровым земельным книгам, на Псковщине и Новгородчине 90% сельскохозяйственных земель не возделывались. В Московском уезде, по писцовым книгам, обрабатывалось лишь 15% пашни.
3. Следствием сокращения посевных площадей стал голод. По свидетельству современника, люди убивали друг друга за кусок леба. Общие потери населения от террора, чумы и голода составили 500 тыс. человек (население Рос¬сии в целом составляло 7-9 млн. жителей).
4. Опричнина, разорив крестьян и стимулиро¬вав их бегство, послужила одной из причин принятия первых закрепостительных актов. В 1581 г. был издан указ «о запо¬ведных летах», в которых запрещались переходы крестьян. Помещики, потеряв часть людей, пытались получить большой оброк с оставшихся.
5. Были подорваны резервы России в целом. Еще в 1565 г. Иван Грозный взял с земщины себе «на подъем» 100 тыс. рублей. По тем временам на эти деньги можно было купить 5 млн. пудов ржи или 100 тыс. рабочих ло¬шадей.

содержание

ВВЕДЕНИЕ3
1. ПРЕДПОСЫЛКИ ОПРИЧНИНЫ5
2. НАЧАЛО ОПРИЧНИНЫ7
3. ПЕРВЫЙ ЭТАП ОПРИЧНИНЫ...9
4. ОТМЕНА ОПРИЧНИНЫ.10
5. ВТОРОЙ (СКРЫТЫЙ) ПЕРИОД ОПРИЧНИНЫ..11
6. ПОСЛЕДСТВИЯ ОПРИЧНИНЫ..12
7. ИТОГИ ОПРИЧНОГО ПРАВЛЕНИЯ...14
8. ОЦЕНКА ОПРИЧНИНЫ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ
НАУКЕ..16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ...19
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ...20













ВВЕДЕНИЕ

Правление Ивана IV продолжалось почти полвека (1533-1584) и было отмечено многими важными событиями. В исторических исследованиях его делят на два периода:
1) Конец 40-х 50-е годы крупные внутри- и внешнеполитические успехи, период реформ.
2) 1560-1584 гг. период опричнины и ее последствий.
С 1549 г. вместе с Избранной радой (А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, священник Сильвестр) Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: Земскую реформу, Губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 г. принят новый Судебник. В 1549 г. созван первый Земский собор, в 1551 г. Стоглавый собор, принявший сборник решений о церковной жизни «Стоглав». В 15551556 гг. Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе.
В 15501551 гг. Иван Грозный лично участвовал в Казанских походах. В 1552 г. была покорена Казань, затем Астраханское ханство (1556), в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. В 1553 г. устанавливаются торговые отношения с Англией. В 1558 г. Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 г. армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам Орден перестал существовать. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения. Около 1560 г. царь порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы. По мнению некоторых историко, Сильвестр и Адашев, понимая, что Ливонская война не сулит России успеха, безуспешно советовали царю пойти на соглашение с противником. В 1563 г. русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был особенно горд этой победой, одержанной уже после разрыва с Избранной радой. Однако уже в 1564 г. Россия потерпела серьезные поражения. Царь стал искать «виноватых», начались опалы и казни. Царь все больше проникался мыслью об установлении личной диктатуры. В 1565 г. он объявил о введении в стране опричнины.
Политика опричнины, вылившаяся в массовый террор, который обрушился на различные слои русского общества, вызывала и до сих пор вызывает недоумение у исследователей.























1. Предпосылки опричнины.

Разрыв Ивана IV с политикой реформ и его стремление к неограниченному самовластию, на пути к которому стояли традиционные
нормы и органы управления, остатки удельной системы, моральный авторитет церкви, слабость государственного центрального аппарата и пр.
Ухудшение обстановки в стране в связи с Ливонской войной, требовавшей мобилизации ресурсов тыла, увеличение налоговых поступлений. Однако система местного управления, сложившаяся после
земской реформы, общая слабость центральных органов управления
не позволяли обычными методами обеспечивать военные нужды.
Стремление власти спасти свой авторитет, для чего неудачи в войне стали объясняться предательством и кознями бояр.
Религиозные представления царя и народа, психологическая
атмосфера, сложившаяся в обществе. Иван IV все более верил в свое богоподобие и богоизбранность, а к населению относился как к холопам,
которых он «волен жаловать или казнить» . Эти взгляды усиливались
настроениями народа, ожидавшего от царя воплощения в жизнь идеала
«Святой Руси». Царь сомневался в возможности воплотить этот идеал
по всей стране, разочаровавшись в значительной части населения и, в
том числе, в боярстве, недостойном жить в «царстве справедливости».
В результате Иван IV решил воплотить эсхатологическую мечту только для избранных, т. е. для тех, кто был предан лично ему и готов выпол¬нить любую его волю. О религиозном характере опричнины свидетельствуют и такие факты, как организация опричников, созданная по типу монашеского братства во главе с игуменом, т. е. самим царем, театрализованные казни, напоминавшие наказание грешников в аду и т. п.
Личные качества царя: его крайняя мнительность, жестокое
трусость и слабоволие, сочетавшиеся с умом, начитанностью, само
мнением и верой в божественную природу своей власти. Смерть первой
жены, а затем митрополита Макария, устранение деятелей Избранной
рады, т. е. людей, в определенной степени сдерживавших проявление
его необузданного характера, усилило влияние его противоречивой
личности на ход событий российской истории в XVI в.

























2. Начало опричнины.

3 декабря 1564 г. Иван IV с семьей и приближёнными внезапно выехал из Москвы, забрав казну, библиотеку, символы власти и наиболее ценные иконы. В сопровождении лично преданного ему окружения он поехал в Александрову слободу, откуда в январе 1565 г. послал две грамоты. В одной он обвинил бояр, детей боярских, приказных людей в измене, казнокрадстве, насилии над народом и заявил о своем решении оставить царствование. В другой грамоте, обращенной к посадским людям, он объявлял, что зла на них не держит.
Московский посол вынудил делегацию московских бояр просить царя вернуться на трон. Бояре, оказавшись один на один с разгневанным народом, вынуждены были послать к царю делегацию и принять все его требования.
Главными условиями стали:
- разделение страны на земщину с прежней Боярской думой и приказами и опричнину со своей Думой, приказами-избами (на монастырский лад «кельями»), войском;
- право царя полностью и бесконтрольно распоряжаться жизнью и имуществом людей, которых он «волен казнить и миловать» без суда и следствия, как в земщине, так и в опричнине;
- предоставление 100 тыс. руб. на «обустройство» опричнины.
Царь согласился, оговорив себе право казнить и миловать по своему усмотрению. Иван IV поделил все государство на две части: опричнину (от слова «опричь» кроме), выделяемую ему лично в особый удел, и земщину.
В опричнину царь включил наиболее экономически раз¬витые районы страны: торговые города вдоль судохоных реч¬ных путей, основные центры солеварения и стратегически важные форпосты на западных и юго-западных границах . На этих землях поселялись дворяне, вошедшие в особое оприч¬ное войско, а бывшие владельцы имений выселялись в зем¬щину. В опричнине складывались свои, параллельные земским, центральные органы управления: Дума и приказы. Земщиной руководило правительство во главе с И.М. Висковатым.
Власть опричников над земскими была полной, и пользовались они ею не только в интересах царя, но и в своих собственных. Те русские земли, которые были поставлены под опричное управление, раздавались опричникам в пользование, причем старые хозяева-помещики безжалостно изгонялись. Опричники стремились выжать из предоставленных им земель и крестьян максимум возможного. Опираясь на эти специально отобранные кадры, Грозный развернул в стране жесточайший террор, от которого, пострадали не только бояре, но и все другие слои населения
Члены «царёва войска» носили монашескую черную одежду, а к сёдлам приторачивали собольи головы и мет¬лы, как знаки преданности царю и готовности вымести любую измену в государстве. Фактически опричное войс¬ко представляло собой карательный механизм, сочетавший в себе внешние атрибуты монашеского ордена и обычаи бандитской шайки. На содержание опричников (количе¬ство их первоначально составляло 1000 человек, позже воз¬росло в 5-6 раз) Иван Грозный потребовал огромной сум¬мы в 100 тыс. рублей.

1. Буганов, В.И. Россия в преддверии Смуты/ В.И. Буганов // Преподавание истории в школе.-1997.-№ 1.- С.46-48.

2. Зимин, А. А. Опричнина Ивана Грозного/ А. А. Зимин.- М., 1964. - С. 429- 447.

3. Соловьева, Е.А. Иоанн Грозный. И его государственная деятельность / Е.А. Соловьева // Иоанн Грозный. Петр Великий. Меньшиков. Потемкин. Демидов.- Челябинск, 1997.- С. 15-109.

4. Карамзин, Н.М. История государства Российского : XII томов в 4-х кн. / Н.М. Карамзин. - М.: Рипол.
Т. IV-VI. - 1998. С. 395-577.

5. Ключевский, В.О. Русская история / В.О. Ключевский. - М., 2005. С.211- 246.

6. Ключевский, В.О. Русская история : в 2 кн.: полный курс лекций / В.О. Ключевский. - Минск : Харвест.
Кн.1.- Лекция XXIX - 2000. С. 624-640.
7. Кобрин, В.Б. Иван Грозный / В.Б. Кобрин.- М., 1989.- С. 91-145.
8. Платонов, С.Ф. Полный курс лекций по русской истории / С.Ф.
Плтонов. - М., 2005. С.189-246.

9. Скрынников, Р. Г. Иван Грозный /Р.Г. Скрынников.- М., 2001.- С.100-183.

10. Скрынников, Р. Г. Иван Грозный и его время / Р.Г. Скрынников.-М.,1991.- С. 32-44

11. Скрынников Р.Г. Опричный террор. - Л., 1969.-С.67.

12. Скрынников Р. Г. Царство террора.- СПб, 1992.- С. 13-33.
13. Соловьев С. М. Об истории новой России.- М., 1993.-С. 401-404.

14. Соловьев, С.М. Сочинения : в 18 кн. / С.М. Соловьев. - М. : Голос.
Кн.3. Т.5-6 : История России с древнейших времен. - 1993. С. 366-368.