Соловьев В. Теоретическая философия и достовернось разума.

Сознание как проблема тематизируется Соловьевым в цикле статей, обозначенных издателем первого Собрания сочинений как «Теоретическая философия». Очевидно, что эта тема имеет первостепенную важность для общего замысла итоговой соловьевской трилогии. Чтобы понять статус темы и связанные с ней проблемы и недоумения, появившиеся у интерпретаторов наследия Соловьева, стоит обратить внимание на саму концепцию трилогии. Судя по семантической нагрузке слова «оправдание», оно должно указывать на цель и смысл трилогии.
В начале «Оправдания добра» дана целая семантическая гроздь смы-слов «оправдания»: правда, правый путь, оправдание себя, оправдание дове-рия, оправдание как подтверждение надежды. В «Теоретической философии» указывается, что стремление к добру требует, чтобы оно было «истинным добром»: «Наша жизнь, чтобы иметь смысл, или быть достойною духовной природы человека, должна быть оправданием добра.» (Жизнь, смысл и дос-тоинство возможно представляют здесь - соответственно - красоту, истину и добро.) Для оправдания добра, - утверждает философ, - необходимы не толь-ко добрые чувства, но и нравственное учение, которое закрепляет чувства в форме заповедей и приводит в разумную связь все проявления идеи добра, выводя из нее нравственные нормы для «направления, управления и исправ-ления» всей личной и общественной жизни. Видимо, ряд паронимов выстро-ен специально для того, чтобы указать аспекты «оправдания». Не только па-ронимически, но и по смыслу среди значений «оправдания» мы можем раз-местить «право».

-

1. Соловьев В.С. Теоретическая философия // Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т.1. М., 1988.
2. Соловьев В.С. Оправдание добра // Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т.1. М., 1988.
3. Безансон А. Извращение добра: Соловьев и Оруэлл. М., 2002.
4. Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного ве-ка. М., 2001.
5. Лопатин Л.М. Вопрос о реальном единстве сознания // Лопатин Л.М. Аксиомы философии. Избранные статьи. М., 1996.
6. Лопатин Л.М. Декарт как основатель нового философского и на-учного миросозерцания // Лопатин Л.М. Философские характери-стики и речи. М., 1995.
7. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев и его время. М., 1990.
8. Мотрошилова Н.В. Вл. Соловьев и поиски новых парадигм в за-падной философии последней четверти XIX века // История фи-лософии. Учебное пособие для студентов и аспирантов высших учебных заведений. М., 2001.
9. Соловьев Э.Ю. Философско-правовые идеи В.С. Соловьева и русский «новый либерализм» // История философии. Учебное пособие для студентов и аспирантов высших учебных заведений. М., 2001.