Биоэтические аспекты проблем жизни и смерти.
Введение Формирование биоэтики обусловлено прежде всего теми грандиозными изменениями, которые произошли в технологическом перевооружении современной медицины, кардинальными сдвигами в медикоклинической практике, которые нашли свое выражение в успехах генной инженерии, трансплантации органов, биотехнологии, поддержании жизни пациента. Все эти процессы невиданным образом обострили моральные проблемы, встающие перед врачом, перед родственниками больных, перед медицинским персоналом. Существуют ли пределы и каковы они в поддержании жизни смертельно больного человека? Допустима ли эвтаназия? С какого момента следует считать наступление смерти? С какого момента зародыш можно считать живым существом? Допустимы ли аборты? Или аборты есть убийство живых существ? Таковы лишь некоторые из тех вопросов, которые встают перед врачом, да и перед широкой общественностью в условиях невиданного технологического оснащения современной медицины в развитых странах. Биоэтика как исследовательское направление междисциплинарного характера сформировалось в конце 60-х – начале 70-х гг. 20 в. Термин «биоэтика» предложен В.Р. Поттером в 1969 г. Трактовка его весьма разнородна. Прежде всего биоэтику пытаются отождествить с биомедицинской этикой, ограничив ее содержание этическими проблемами отношений «врач – пациент». Существует и более широкое понимание биоэтики, включающее в себя ряд аксиологических проблем профессиональной деятельности, смежной с врачебной, ряд социальных проблем, связанных с системами здравоохранения и, наконец, проблем, касающихся отношения человека к животным и растениям. Тем самым, биоэтика включает в себя этические регулятивы отношения к животным и тот круг проблем, который ранее относился к экологической этике. Кроме того, термин «биоэтика» указывает на то, что она ориентируется на исследования живых существ, независимо от того, находят ли они свое применение в терапии или нет. Иными словами, биоэтика ориентируется на достижения современной биологии при обосновании или решении моральных коллизий, возникающих в ходе научных исследований. Введение 1.Этика жизни и традиции русской медицины 2. Основные принципы и нормы биомедицинской этики 3. «Святая ложь», или когда скрывают диагноз 4. Аргументы ЗА 5. Литература Литература 1. Гиппократ. Избранные книги / Гиппократ; пер. с греч. В.И. Руднева; ред. и примеч. В.П. Карпова. – М.: Сварог, 1994. – 736с. 2. Иванюшкин А.Я. От этики Гиппократа к биоэтике / А.Я. Иванюшкин // Медицинское право и этика. – 2004. – № 1. – С. 24-26. 3. Иванюшкин А.Я. Эволюция концепции смерти мозга в нашей стране / А.Я. Иванюшкин // Медицинское право и этика. – 2003. – № 1. – С.16. 4. Поттер В.Р. Биоэтика: мост в будущее / В.Р. Поттер. – Киев, 2002. – 216с. 5. Соловьев В.С. Собрание сочинений. В 9 т. / В.С. Соловьев. – СПб.: Обществ. польза, 1901-1907. – Т. 7. Нравственная философия. 6. Kubler-Ross E. On Grief and Grieving: Finding the Meaning of Grief Through the Five Stages of Loss / Elisabeth Kubler-Ross, David Kessler. – Scribner, 2007. – 256 р. Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |