К IV в. до н. э. картина духовной жизни Индии становится весьма разнообразной. Возникает и развивается новое религиозное и философское учение буддизм, направленный против кастовой системы. Постепенно буддизм институализируется и становится государственной религией, а затем распространяется за пределы Индии в Китай, Японию, страны Юго-Восточной Азии, где остается живой религией до наших дней. В самой Индии судьба буддизма была сложной. Во многом она связана со становлением принципов государственности, которое происходило на фоне новых завоеваний, повлиявших на формирование культуры северной Индии.
Цель данной работы это раскрыть сущность буддийского учения, выделить принципы буддийского менталитета и рассмотреть как буддизм повлиял на культуру, искусство и науку Востока.
Содержание
Введение 3
1. Религия 4
1.1. Появление религии 4
1.2. Буддийское учение 5
1.3. Менталитет 8
2. Влияние религии на культуру, искусство и науку 10
2.1. Архитектура 10
2.2. Литература и письменность 11
2.3. Наука 14
2.4. Художественная культура 17
Заключение 20
Список литературы 21
Список литературы
1. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. - М.: НАКиОЦ, 2003. 352 с.
2. Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. М.: ООО Издательство ЮКЭА, 2002. 680 с.
3. Каверин Б.И. Культурология: Учебное пособие. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 288 с.
4. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов/ Под ред. проф. А.Н. Марковой. 2-е изд., перераб. и доп. М.: ЮНИТИ, 2000. 600 с.; илл. цв. Стр 70-76
5. Культурология: История мировой культуры: Учеб. пособие / Г. С. Кнабе, И. В. Кондако, Т. Ф. Кузнецова и др. Под ред. Т. Ф. Кузнецовой. М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 607 с.
6. Культурология. История мировой культуры. Хрестоматия. Учебное пособие. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 607 с.
7. Розин В.М. Культурология: Учебник. изд. 2-е, перераб. и доп. М.: Гардарики, 2005. 462 с.
ходя из этого, цель работы формулируется как характеристика культуры Древней Греции с III тыс. до н.э. по средину I в. до.н.э.Задачи работы:1. Дать краткое описание развития древнегреческой архитектур
устойчивых идеалах, образцах. То есть, с одной стороны культурные универсалии имеют под собой фактическое основание, а с другой - весь комплекс абстрактного информационного материала, накопленного че
научных попыток объяснить реальность. Нередко постмодернизм отождествляется с эпохой «усталой культуры», основанной на росте эсхатологических, упаднических настроений. Начало теме «маленького человек
нтичная (греко-римская), арабская, западноевропейская, майя. На стадии возникновения, по его мнению, находится русско-сибирская культура. Критерием типологизации О. Шпенглера выступает внутренний, пс
олученных резултатов исследования. 2. Критерии современной науки и ее функцииВ настоящее время наука представляет собой не только средство в решении различных проблем человеческого существования, но и