Демон и Ангел в творчестве Лермонтова.
Введение Творчество Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841) явилось высшей точкой развития русской поэзии послепушкинского периода и открыло новые пути в русской прозе. С именем Лермонтова связывается понятие «30-е годы» - но не в хронологическом, а в историко-литературном смысле, - период с середины 20-х до начала 40-х годов. Поражение декабрьского восстания породило глубокие изменения в общественном сознании; шла переоценка просветительской философии и социологии, основанной на рационалистических началах, - но поворот общества к новейшим течениям идеалистической и религиозной философии (Шеллинг, Гегель) нес с собой одновременно и углубление общественного самоанализа. Творчество Лермонтова чрезвычайно полно отразило новый этап эволюции общественного сознания, причем в ускоренном виде: вся его литературная жизнь - от ученических опытов до «Героя нашего времени» продолжается неполных тринадцать лет (1828-1841), за которые им было написано более 400 стихотворений, около 30 поэм, 6 драм и 3 романа. Лучшие лермонтоведы, такие как Л.Я. Гинзбург, Е.Н. Михайлова, И.Л.Андроников, В.А. Мануйлов предпочитают не затрагивать тему библейского влияния на поэта. А если и касаются ее, то лишь бегло, поверхностно, с точки зрения богоборческой направленности. «Демон» и «Мцыри» завершают линию ранних поэм Лермонтова. Первая - четвертая редакции «Демона» пишутся в 1829-1831 гг., пятая - в 1833-1834 гг., шестая - в 1838 г., и только в 1839 г. появляется окончательная, восьмая редакция. Замысел поэмы складывался с трудом и эволюционировал вместе с лермонтовским творчеством. В первой - пятой редакциях герой возникал как обобщенная схема характера «героя-преступника» байронической мистерии. Демон влюблялся в смертную (монахиню), пытаясь найти в этой любви путь к преображению, выход из бесконечного одиночества и страдания. Однако монахиня была возлюбленной ангела, и любовь Демона уступила место ненависти и желанию мстить; он соблазняет и губит монахиню. Уже в это время наметился абрис центрального монолога Демона, обращенного к возлюбленной, о своем одиночестве, вражде с богом и стремлении переродиться в любви. Монолог этот - демонический обман, соблазн. Возлюбленная Демона, впавшая в грех, рисуется как обуреваемая экстатической чувственной страстью. Ее гибель - это победа Демона, но достигнутая ценой полного внутреннего опустошения. Уже в пятой редакции, однако, меняется облик героини: она получает более разработанную и мотивированную психологическую биографию, и поэтому особое значение приобретает «соблазняющий» монолог искусителя, где все более проступают ноты отрицания существующего миропорядка. Введение……………………………………………………………………3 Глава I. «Демон» Лермонтова…………………………………………..8 Глава II. Образ Ангела в произведениях М.Ю. Лермонтова………20 2.1. Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтова «Ангел»…………….20 Заключение………………………………………………………………..23 Список использованной литературы………………………………….24 1. Вацуро, В.Ф. Лермонтов / В.Ф. Вацуро// История всемирной литературы Т.6. –М.,1989.- С.360-369. 2. Вершины. – М., 1978. – С. 314-330. 3. Гершензон, М. Мудрость Пушкина// Пушкин в русской философской критике. - М., 1990. – С.214. 4. Золотарев. И.Л. Лермонтов и демоническая романтизация реализма / И.Л. Золотарев // Русская словесность. – 2008. - № 2. – С. 6-11. 5. Кормилов С.И. Поэзия М.Ю. Лермонтова : в помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам. - М., 1997. – С. 115-124. 6. Коровин, В.И. Творческий путь М.Ю.Лермонтова / В.И. Коровин. - М., 1973. - С.79. 7. Леонов, С.А. К изучению поэзии М.Ю.Лермонтова в IX и X классах // Литература в школе. – 1999. - №7. – С. 5-14. 11. 8. Лермонтовская энциклопедия / авт. пред. И.Л. Андроников ; ред. В.А. Мануйлов. - М., 1999. – С. 29, 130-137. 9. Лотман, Ю.М. О поэзии и поэтах. – СПб.: Искусство-СПБ, 1996. – С. 163-173. 10. Мережковский, Д.С. М.Ю.Лермонтов. Поэт сверх¬человечества / Д.С. Мережковский //История литературы. — М, 1983. — С. 97-98. 11. Мочульский К.В. Великие русские писатели XIX в. - СПб., 2000. – С. 72-75. 12. Песков A.M., Турбин В.Н. Демонизм // Лермонтов¬ская энциклопедия. — М., 1981. — С. 138. 13. Роднянская И.Б. Демон // Лермонтовская энцикло¬педия. - М., 1981. - С. 133. 14. Романчук, Л. Демонизм в западноевропейской культуре/ Л. Романчук. - Днепропетровск, 2009. - 232 с. - С.140-143. Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |