Добрачные установки в системе ценностей студентов Вуза.
Введение
Юношеский возраст - это период жизненного и профессионального самоопределения личности. Этот период жизни человека характеризуется активным становлением личности, возникновением и развитием значимых психологических новообразований, задействованных во всех проявлениях когнитивного и эмоционального отношения к миру, - в оценке реальной действительности и окружающих людей, в прогнозировании своей социальной активности, в планировании будущего и самореализации, в формировании собственных представлений о мире и о себе самом (Л.И. Божович; Л.С. Выготский; И.В. Дубровина, В. Д. Ермоленко; И.С. Кон; Б.С. Круглов; X. Ремшмидт; В.В. Столин и др.).
Семья - важный социальный институт, в нем разворачивается процесс социализации человека, и любые, даже не ярко выраженные, изменения этого института свидетельствуют об изменениях в других областях человеческой жизни, государства, общества. Подготовка к семейной жизни - это сложный целостный процесс, показателем результативности которого является готовность молодых людей правильно строить свои взаимоотношения в супружеской жизни. В связи с этим актуальной становится проблема добрачных установок в системе ценностей студентов Вуза. Анализ научной литературы и жизненная практика свидетельствуют о том, что молодожены часто испытывают трудности, обусловленные их психологической неподготовленностью: низким уровнем психологических знаний, не сформированностью качеств семьянина, неумением решать межличностные проблемы, неспособностью проявлять эмпатию, взаимоуважение, заботу, несоответствием их установок на брак и брачного партнера действительности. Все это вызывает у них неудовольствие, разочарование, неуверенность в себе, нежелание вместе с партнером налаживать семейные взаимоотношения, снижение мотивации брака.
Необходимость подобного исследования связанная с тем, что, с одной стороны, в психолого-педагогической науке накоплен определенный объем теоретико-эмпирических знаний о современной семье (Ю.Э. Алешина, А.Я. Варга, С.И. Голод, А.С. Спиваковская, В.А. Петровский, А.В. Черников, Э.Г. Эйдемиллер, В.В. Юстицкис, М. Bowen, V. Satіr и др.), а с другой - отсутствуют сведения о том, как представленные научные знания в повседневном сознании людей. Насколько такие знания, например, делают молодежь готовой к браку.
Определенный вклад в ее изучения внесли И.В. Гребенников, И.В. Дубровина, С.В. Ковалев, А.М. Прихожан, И.А. Трухин, З.Г. Кисарчук и прочие. Они стимулировали интерес к исследованию проблемы формирования разных аспектов готовности к бракосочетанию. Однако недостаточно изученными остался вопрос добрачных установок в системе ценностей молодежи.
На основе анализа и обобщения научной литературы установлено, что проблема подготовки молодежи к брачной жизни интересовала ученых еще в далеком прошлом (Аристотель, Платон, Я.А. Коменский, И. Песталоцци). Большое внимание уделяли ей выдающиеся философы-педагоги Д. Локк, Ж.Ж. Руссо, К.Д. Ушинский. Заметный вклад в разработку проблемы снесли А.М. Бернштейн, П.П. Блонский, Н. Жаринцова, А.С. Макаренко, В.О. Сухомлинский.
Такие важные аспекты готовности молодежи к браку, как мотивация, установки, представление, знание, качества личности семьянина освещаются в исследованиях Л.Ф. Бурлачука, И.В. Гребенникова, И.В. Дубровиной, В.И. Зацепина, С.В. Ковалева, А.М. Прихожан и других.
На значение детских лет, на формирование личности семьянина указывали в своих работах А. Адлер, Э. Берн, З. Фрейд, К. Хорни, Э. Фромм и прочие. Они подчеркивали, что семья выступает основным элементом социальной микросреды, которая значительно влияет на формирование важнейших качеств семьянина.
Готовность к семейной жизни, как важного вида деятельности, освещена в работах И.В. Гребенникова, З.Г. Кисарчук, С.В. Ковалева, И.А. Трухина и других.
Актуальность данной проблемы обуславливается также теми особенностями, которые характерные для становления и развития современной семьи: омоложение брака, увеличение числа разводов, связанных преимущественно с неверными представлениями молодых людей о ролях мужчины и женщины в семье, развитие альтернативных форм брачно-семейных отношений и других явлений.
По мнению А.Г. Асмолова, подготовка молодежи к семейной жизни, вместе с формированием морального облика личности, предполагает и «формирование особой системы представлений о себе как о человеке определенного пола, которые включают специфические потребности, мотивы, ценностные ориентации, отношение к представителям другого пола и соответственно этих образований форм поведения» [7].
Исследование обусловлено необходимостью решения существующих противоречий между социальной потребностью общества в готовности молодежи к браку, достижениями психолого-педагогической науки и практическим решением этой проблемы.
Актуальность проблемы обусловила выбор темы исследования: «Добрачные установки в системе ценностей студентов Вуза».
Объект исследования: добрачные установки студентов вуза.
Предмет исследования: добрачные установки в системе ценностей студентов Вуза.
Цель: изучение добрачных установок в системе ценностей.
Гипотезами исследования выступили следующие предположения:
1. у девушек - студенток вступление в брак представляет большую жизненную смысловую ценность, чем у юношей.
2. добрачные установки юношей и девушек одного возраста качественно и количественно различны.
В соответствии с поставленной целью и рабочей гипотезой нами были определении следующие задачи:
• изучить литературу по данному вопросу;
• исследование особенностей добрачных установок у студентов;
• провести сравнительный анализ половых особенностей добрачных установок;
• исследовать особенности ценностей студентов Вуза;
• провести сравнительный анализ половых особенностей системы ценностей студентов;
Теоретическое значение работы состоит в расширении знаний о наличии добрачных установок у молодежи.
Практическое значение работы состоит в адекватном понимании связи между установкой к браку и особенностями гендерной идентичности у молодежи; использовании практическими психологами этих знаний в работе в службах семьи и молодежи; в консультировании семейных проблем. Практическая значимость исследования состоит также в том, что конкретизация связи между гендерной идентичностью и образом семьи у молодежи разрешает обнаружить те характеристики системы представлений о себе, семейной жизни, о брачном партнере, которые можно скорректировать в дальнейшей работе психолога при проведении тренингов, индивидуальных консультаций, семинаров.
Надежность и достоверность полученных результатов обеспечивались: теоретическим анализом проблемы, соответствием методов целям и задачам исследования; использованием стандартизированных методик, валиднисть и надежность которых доказана; объединением количественного и качественного анализа результатов исследования; математико-статистической обработкой экспериментальных данных.
1.1. Система установок и ценностей человека
Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |