Египет. Эта древняя земледельческая цивилизация начала формироваться в 4 в. до нашей эры. История государства и культуры Египта делится на несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царство. Ранний Египет - это было время образования рабовладельческого строя и деспотического государства, на протяжении кот. сформировалась характерное для древних египтян религиозное верование: культ природы и предков, астральный и загробный культы, фетишизм, тотемизм, анимизм и магия. В культовом строительстве начал широко использоваться камень. Древнее и Средние царства характеризовались укреплением и централизацией бюрократического аппарата правления, усилением могущества Египта и его желания расширить свое влияние на соседние народы. Это эпоха строительства, удивляющая размерами гробниц фараонов, таких как пирамиды Хеопса и других, создание уникальных памятников искусства, таких как сфинксы фараонов, портретные рельеф на дереве. О грандиозности самой большой из египетских пирамид - пирамиды Хеопса, которая не имеет себе равных среди каменных сооружений всего мира, ее размеры: 146 м - высота, а длина основы каждой из 4 граней - 230 м. Новое царство было последним периодом внешней активности Египта, когда он вел войны в Азии и северной Африке. В это время особенно расцветала архитектура храмов. Среди наибольших достижений художественного творчества этого периода образ царицы Нифертити из скульптурной мастерской в Ахетатоне, золотая маска фараона Тутанхамона и росписи гробниц в долине царей вблизи Фив. Они продолжали характерную для Древнего Востока традицию изображения головы и ног фигуры в профиль, а торса - в фас. Эта традиция исчезает в заключительный период падения Египта, когда его завоевывает Персия. Все мы с детства наслышаны о грандиозных египетских пирамидах и могущественных фараонов, о величавом Ниле и молчаливом Сфинксе. И мало кто из нас не мечтал побывать в Египте.
Введение 3 Глава 1. Египетская религия как основа христианской мифологии. 4 1.1. Представление людей о некоторых главных египетских богах и священных животных 9 1.2. Бог Анубис 11 1.3. История пирамид 12 Глава 2. Специфика культуры Египта 19 2.1. Литература 20 2.2. Архитектура 20 2.3. Скульптура 22 2.4. Рельефы и росписи 24 2.5. Древнеегипетская музыка 25 Заключение 27 Список литературы 28
1. Авдиев В.И. История Древнего Востока. –3-е изд. –М.: Высш. шк., 1990. 2. Беляков В.В. Египет: вдоль и поперек. Исторический путеводитель. М., 2001. 3. Бурдыкин Б.Е. Целительные силы пирамид. СПб. 2001. 4. В. Семенов “Культура Древнего Египта”, Москва , 1995 год. 5. В.И.Кузнецова“ История Древнего Востока”, Москва ,“Высшая школа”, 1989 год. 6. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств: Очерки. Вып.1: От древнейших времен по XVI в. – М.: Искусство, 1989. 7. Древние цивилизации / Под общ. Ред. Г.М. Богард-Левина. –М.: Мысль, 1999. 8. Искусство Древнего Египта. – М.: Изобразительное искусство, 1992. 9. История искусства зарубежных стран: Первобытное общество, Древний Восток, Античность. – М.:Изобразительное искусство, 1990. 10. Котрелл Л. Во времена фараонов. М.: Наука, 1992. 11. Н.Г.Грибунина“ История мировой художественной культуры”, Тверь , 1993 год. 12. Папюс Первоначальные сведения по оккультизму. – М.: МИКАП, 1993. 13. Турсукова Т. «Великие сооружения древнего мира». М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002 г.
и для нашего биологического вида - о возможности подлинного бессмертия и запредельного совершенства. Это - не просто слова или философия. Эти рассказы - побуждение к действию, к тому, чтобы сформирова
еств. Не обязательно цельное определение, а любая его часть, характеризующая воззрения того или иного человека, племени, народа, говорит о наличии у него элемента анимизма.Современные религиоведы сопо
та это группа лиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (словарное).3) А. Дворкин, известный исследователь в данной области, подразделяет слово «секта» на две этимологии. В своей книге «Секто
игуров, мессапов, сиканов, элимов). Италийская мифология сложилась во 2-1-м тыс. до н. э. Мифологические представления италиков, восходящие к древнейшему периоду истории индоевропейских народов, сплав
нии проблематики обозначенной темы.Религия - такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний (земной), воспринимаемый органами чувств, и потусторо