Греки, самые грандиозные сооружения и статуи, поразившие их, назвали «Семью чудесами света».
К ним они причислили: Пирамиды, Храм Артемиды в Эфесе, Висячие сады Семирамиды, Статуя Зевса в Олимпии, Мавзолей, Колосс Родосский, Фаросский маяк. Все они были грандиозны и в замысле и в исполнении, каждое из них выполнялось лучшими архитекторами и скульпторами своего времени. Но только одно смогло дожить до наших дней - это Египетские пирамиды.
Во времена расцвета Египетского царства, когда земли вокруг Нила были плодородны, а урожаи обильны фараоны возводили величественные сооружения - пирамиды.
Квадратные, или прямоугольные у основания, они разместились на берегу Нила в Гизе, храня свои тайны, хотя и утратив свои сокровища.
Пирамиды великолепный символ, отражающий отношение египтян к смерти. Столько труда, столько сил, столько жизней рабов и не только (на строительстве работали не только рабы, но и египтяне) было положено в угоду тому, что бы жизнь фараона после смерти прошла со всем удобствами в подобающей ему обстановке.
В религии древних египтян решающее значение имели их представления о загробной жизни. Эти представления оказали большое влияние на развитие и формирование стиля пирамид и гробниц, на всю архитектуру Древнего Египта в делом. Люди считали подготовку к загробной жизни одной из главных задач своей земной жизни, поэтому благоустройство будущей гробницы играло важную роль. Загробную жизнь египтяне представляли себе как продолжение земного существования: человек и после смерти продолжает свой путь в царстве бессмертия. [5, c. 137]
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Взаимоотношения между земным и потусторонним миром в представлениях древних египтян. 4
2. Краткая история строительства пирамид. 7
3. Строительство пирамид и развитие технических знаний. 11
Заключение 16
Список использованной литературы 18
Список использованной литературы
1. Бабанин В.П. Тайны великих пирамид. С-Пб.: Лань, 1999.
2. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / под ред. проф. А.Н. Марковой. М., ЮНИТИ, 2000.
3. Лауэр Ж.-Ф. Загадки египетских пирамид. М., Издательство «Наука», 1966.
4. Маркова А. Н. Культурология. История мировой культуры. Учебник для вузов. М., Юнити-Дана, 2008.
5. Никитич Л. А. Культурология. Теория, философия, история культуры. М., Юнити-Дана, 2008.
6. Турскова Т. А. Великие сооружения древнего мира. М., РИПОЛ КЛАССИК, 2002.
7. Целлар К. Архитектура страны фараонов. Жилище живых, усопших и богов. М., 1990 год.
культура — это неповторимая Вселенная, созданная определен¬ным отношением человека к миру и к самому себе.В обыденном сознании «культура» выступает как собирательный образ, объединяющий искусство, ре
тех социальных институтов, которые принимают на себя функцию репрезентации мирового сообщества в определенных сферах человеческой деятельности (ООН, НАТО и др.) .Связывание всего мирового населения с
альянская опера завоевала не только популярность среди отечественной публики, но и распространилась в других странах. Итальянцы, поняв какую золотую жилу они держат в руках, ни за что не хотели ее упу
овая техника: от каменной заготовки нуклеуса откалывали узкие каменные осколки. Возникла специализация орудий ножи, скребки, пилочки, наконечники. От мастера требовалась виртуозная точность обработки
гося на ранних стадиях римского государства. Внешние облики гречанок и римлянок во многом сходны.Римские матроны пользовались большими правами и уважением в обществе, чем женщины в Древней Греции.В ид