Эстетика бытия и эстетика как философская дисциплина .
Введение Эстетика — одна из основных философских дисциплин, наука об эстетическом измерении человеческого существования, о видении человеком мира в ракурсе прекрасного и трагического, возвышенного и комического, удивляющего и шокирующего и т. п. Эстетика всегда слагалась из множества конкурирующих между собой концепций, различающихся не только ответами на вопросы об основных эстетических понятиях и природе искусства, но и самим кругом таких вопросов. Современная эстетика в этом смысле не является исключением. В ней существуют многочисленные направления и школы, по-разному определяющие предмет эстетики, сущность искусства, его основные задачи и этапы развития, движущие силы этого развития, характер связей искусства с культурой и т. д. “Эстетическое чувство”, “эстетическая данность” – это двойная данность: данность самого чувства и вместе с этой данностью данность в нем чего-то чувствуемого, отличного от чувства (и чувствуемого) и вместе с тем неотделимого от него. Эстетическое – это особенное чувство, чувство, выделенное данностью в нем чувствуемого, оно есть событие индивидуализации чувствуемого . Такое понимание эстетического не порывает с традицией, но, удерживая с ней прочную связь, позволяет радикально трансформировать понимание эстетики как философской дисциплины, переосмыслить ее важнейшие категории и существенно расширить ее проблематику. 1. Эстетика бытия. Сегодня в самом общем виде эстетику определяют как философскую науку об эстетическом отношении человека к миру. Разные авторы отдают предпочтение разным понятиям: эстетическое познание, эстетическое освоение, эстетическая деятельность, эстетическое отражение, эстетическая культура. Общим остается определение предмета эстетики с помощью категории эстетическое. Оно превращается в субстантивированное прилагательное, потерявшее свое существительное. Предмет эстетики объединяет исторически сложившиеся и логически связанные проблемы четырех сфер философско-эстетического знания: • онтологическая, • гносеологическая, • социально-практическая, • художественная (искусство) . Эта целостность эстетических проблем имеет философское основание, поскольку обусловливает многообразные эстетические формы отношений материального и духовного. Отсюда вытекают проблемы: • сущностного бытия, или онтологии эстетики; • идеального бытия, или гносеологии эстетики; • социально-практического бытия, или социологии эстетики . Ядром, своего рода квинтэссенцией эстетического знания, выступает философия искусства, художественного творчества и художественного восприятия. Онтологическая сфера эстетической науки первоначально формировалась в рамках философии. Именно философия стремилась постигнуть мир в целом, открыть законы его бытия и познания. А мир, или, как говорили древние греки, космос, представлялся им прекрасным. Важнейшее его свойство виделось грекам в красоте. В греческом языке слово С О Д Е Р Ж А Н И Е Введение 3 1. Эстетика бытия. 4 2. Эстетика как философская дисциплина. 7 Заключение 12 Список использованной литературы 13 Список использованной литературы 1. Борев Ю.В. Эстетика. М., 2005. 2. Дивненко О. В. Эстетика. М., 1995 г. 3. Каган М.С. Эстетика как философская наука. С-Пб., 1997. 4. Куренкова Р.А. Эстетика: учебник для студентов высших учебных заведений. М., 2003. 5. Лишаев С.А. К проблеме онтологической эстетики: бытие и небытие как принципы анализа эстетических феноменов. // Вестник Самарского государственного университета. Серия «Философия», № 3, 2000 г. 6. Радугин А.А. Эстетика: Учебник. Пособие для вузов. М., 2002. Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |