Философия и культура изначально взаимосвязаны. Уже сам факт того, что философия изучает не только наиболее общие законы природы и мышления, но и общества позволяет говорить о культуре как объекте изучения философии. Но культура в форме науки культурологии, отделилась от философии, став самостоятельной дисциплиной. Тем не менее, философия как «старшая сестра» оказывает ей протекцию в виде методологического аппарата и своей отдельной отрасли - философии культуры.
Тема данной работы посвящена философии и культуре, как в их взаимосвязи, так и в отдельности. Но актуальность данной работы состоит в самом объекте изучения этих наук культуре как результате жизни и взаимодействия людей. Люди продвинули культуру в такие сферы, на которые они видимо изначально не рассчитывали.
Именно поэтому цель настоящей работы состоит в уяснении объекта изучения философии и культуры. Объектом в данном случае является все культурные наработки человечества, их результат, и будущее культуры. сходя из этого, в данной работе делается особый уклон в сторону глобальных проблем человечества как одном из наиболее важных и актуальных направлений философии и культуры. Глобальные проблемы изложены и озвучены где только можно в средствах массовой информации, но нет пока в их отношении приемлемых решений. В этой работе дана скромная попытка изложить эти проблемы и отразить свое понимание их решения.
Для этого изучена самая разнообразная литература как учебная, так и хрестоматийная, а также источники из средств массовой информации.
Остается рассчитывать, правильное понимание роли философии и культуры на решение нижеизложенных проблем. Но для начала следует раскрыть содержание понятия приведенных наук.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
1. Понятие философии и философии культуры 4
2. Понятие культуры и методология ее исследования. 10
3. Глобальные проблемы современности как объект исследования философии и культуры. 13
Заключение 18
Литература 19
Литература
1. Культурология под ред. Г.В. Драча Ростов на Дону « Феникс» 2007.
2. Культурология как наука о культуре. http://www.tspu.tula.ru/res/other/kulturolog/lec1.html
3. Ожегов С.И. Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 2002
4. Рассел Б. История западной философии. Ростов на Дону. «Феникс» 2002.
5. Реалистическая философия. Под ред. В.Л. Обухова, В.П. Сальникова. С.П. Химиздат, 1999.
6. Современная западная философия. М., 1991.
7. Солженицын А.И. "Речь в Гарварде"Выступление на ассамблее выпускников университета. http://states2008.russ.ru/layout/set/print/Publikaciya-nedeli/Aleksandr-Solzhenicyn-Rech-v-Garvarde
8. Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. М.,
9. Философия под ред. В.П. Кохановского. Ростов на Дону «Феникс».
10. Шишкунова Е. Дмитрий Медведев предложил ООН новые правила игры. Известия от 25.09.2009.
11. Шпенглер О. Закат Европы. М. 1993.
12. Яскевич Я.С. Философия в вопросах и ответах. Минск ООО «НОВОЕ ЗНАНИЕ»
ологическую философию Л. Фейербаха.Исходя из этого, в работе рассматриваются следующие вопросы:1. Критика Л. Фейербахом учения Г. Гегеля.2. Критика христианства.3. Суть антропологического принципа в ф
:1. Онтология учение о бытии.2. Гносеология учение о познании.3. Антропология учение о человеке.4. Социальная философия учение об обществе.Однако многие философы расширяли введенные разделы поняти
Реферат
2008
20
Рязанский государственный университет им. С.А. Есенина
анной темы работы является обоснованным, и актуальным. Однако, несмотря на то, что феномен глобализации является одним из наиболее часто обсуждаемых в работах по социологии, экономике, политологии, ме
может все. Эпоха Возрождения характеризуется новым уровнем самосознания человека: гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта, жизнерадостность и свободомыслие становятся отличител
ознание это чувства, эмоции, память, воля, фантазия (воображение), мышление. Первые пять со¬ставляющих образуют то, что называется психикой.Это чисто человеческие качества, хотя чувства, эмо¬ции, п