Философия Платона.

ВВЕДЕНИЕ

Платон (427 347 гг. до н.э.) крупнейший философ Древней Греции, ученик Сократа, основатель собственной философской школы Академии, основоположник идеалистического направления в философии. Платон первый древнегреческий философ, оставивший после себя ряд фундаментальных философских произведений, наиболее важными из которых являются «Апология Сократа», «Пармелид», «Горгий», «Федон», «Государство», «Законы». Большинство произведений Платона написано в форме диалогов.
Философия для Платона это не только познавательный процесс, но и стремление души к сверхчувственному миру идей, и потому она тесно связана с Любовью. По мнению Платона, не занимаются философией только Боги или те, кто полностью невежествен и самонадеянно считает, что знает все. И, напротив, философией занимается только тот, кто чувствует потребность в знании и охвачен желанием познать мудрость. Это напряжение, порожденное недостатком знания и огромным желанием его, Платон определяет как Эрос, Любовь, стремление к Красоте, понимавшейся им как порядок и гармония.
Для Платона философия не профессия, а призвание, не фомальное и фрагментарное исследование тех или иных вопросов, а сосредоточение на главном. Она не бегство от жизни в мир мыслей или уход от проблем общества, а страстное стремление преобразовать и индивида, и общество.
Философия это также узнавание самого себя, своей бессмертной природы, которая по мере очищения начинает все сильнее просвечивать сквозь то, что срослось с душой. Она поиск ответа на вопрос «что такое человек?», но ответ на этот вопрос нельзя найти ни в книгах, ни анализируя самих себя, какими являемся сейчас. Ответ этот приходит по мере восхождение к истокам, которые находятся за гранью жизни и смерти, но при своем восхождении философ должен всегда помнить и о том, и о другом.
Те, кто подлинно предан философии, как говорит Платон, по сути вещей заняты только умиранием и смертью (Федон, 64 а). Таким образом, жизнь философа, являясь и познанием самого себя, и поиском правильной меры, и памятованием о смерти.
Платон является основоположником идеалистического направления философии. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие:
1. материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;
2. окружающий мир («мир вещей») также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция;
3. реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы);
4. чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны;
5. любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.);
6. весь мир является отображением чистых идей.

СОДЕРЖАНИЕ


ВВЕДЕНИЕ 3
1. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА ОБ ИДЕЯХ 5
2. «ТРИАДА» ПЛАТОНА «ЕДИНОЕ», «УМ», «ДУША». УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ 8
2. «ТРИАДА» ПЛАТОНА «ЕДИНОЕ», «УМ», «ДУША». УЧЕНИЕ ПЛАТОНА О ДУШЕ 8
3. ГНОСЕОЛОГИЯ (УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ) ПЛАТОНА 13
4. ПРОБЛЕМА ГОСУДАРСТВА В ФИЛОСОФИИ ПЛАТОНА 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 21

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Адо П. Что такое античная философия? М., 1999.
2. Асмус В.Ф. Платон. М., 1969.
3. Брамбо Р. Философы Древней Греции. М., 2002.
4. Гомперц Т. Греческие мыслители. Серия Классическая философская мысль. М., 2000.
5. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. - М., 1994. С. 142-681.
6. Лосев А.Ф. Словарь античной философии. - М., 1995. - С. 21-79, 118-171.
7. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. М., 1999.
8. Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. М., 1994. Диалоги: «Апология Сократа», «Пир», «Государство», «Федр», «Федон», «Законы», «Кратил», «Менон».
9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. М., 1981.