Философия прагматизма: Ч. Пирс и У. Джеймс..

Вступление
Прагматизм философская школа, близкая в некоторых своих чертах к позитивизму. Возник прагматизм в США, став в этой стране одним из наиболее популярных учений первой половины двадцатого столетия. Своим рождением это направление обязано деятельности небольшой группы научных работников, собирав¬шихся в конце 19 века в Кембридже, «Метафизическому кружку». Основателем прагматизма принято считать известного амери¬канского философа, логика, математика и естествоиспытателя Ч.Пирса (1839 1914). К классикам прагматизма относят также У.Джемса (1842 1910) и Дж. Дьюи (1859 1952). В настоящее время как классические, так и более поздние, «утонченные» формы прагматизма имеют много приверженцев. Причем прагматизм имеет отношение не только к философии, но и к другим областям человеческого знания, например, к политологии, педагогике . Прагматизм возник из критики лассической философии за ее абстрактность и оторванность от проблем конкретного человека. Его основатели призывали мыслителей заняться вопросами, которые стоят перед человеком в различных жизненных ситуациях. В самом общем виде прагматизм можно определить как философское воззрение, видящее наиболее яркое выражение человеческой сущности в действии (греч. pragma, praxis) и ставящее ценность или отсутствие ценности мышления в зависимости от того, служит ли оно действию, жизненной практике. Представители философии прагматизма всю окружающую действительность отождествляют с опытом. Философия же, с их точки зрения, должна помогать человеку «двигаться в потоке опыта» к каким-то поставленным им для себя целям. Одно из центральных мест в прагматистской теории занимает понятие истины. Прагматизм заявляет, что мнения являются истинными, если они оказываются полезными и, следовательно, функциональными. В самой упрощенной трактовке это положение может означать, что, то, что люди называют истиной, является чем-то полезным для их личных интересов. Более глубокое толкование предполагает понимание «функцио¬нальности» и «полезности» как того, что «показало себя в работе», что проверено в повседневной жизни, научном исследовании и обсуждениях. Необходимо отметить, что прагматизм, будучи наиболее распространен в США, имел и имеет немало приверженцев и в других странах. В Великобритании схожие идеи пропагандировал Ф.Шиллер, в Италии Дж. Папини и другие. Прагматизм динамично развивался в течение всего периода своего существования. В двадцатых годах свою версию прагматизма предложил К.Льюис, а в середине двадцатого столетия со своеобразным синтезом прагматизма и аналитической философии выступили У. Куайн и Г. Гудмен. Ближе к концу века идеи прагматизма получили развитие в работах Р. Рорти, Дж. Макдермота и Р. Бернстайна. Цель нашей работы  рассмотреть философские взгляды основателей этого течения Ч.Пирса и У.Джемса .

Оглавление
Вступление 2
1. Прагматизм как философское течение. Ученье У. Джемса 4
2. Пирс Чарльз  основатель прагматизма 8
2.1. Принцип Пирса 10
2.2. Фанероскопия и космология 11
2.3. Семиотика и логика 12
2.4. Питер Х. Хеар о Ч. Пирсе 13
Заключение 18
Библиографический список 20

Библиографический список
1. Джеймс У. Прагматизм / Пер. П.С. Юшкевича // Джеймс У. Воля к вере / Под общ. ред. П.С. Гуревича.  1997. С. 225.
2. Добрынина В. И., Грехнев В. С., и др. Философия XX века. Учебное пособие. − М., ЦИНО общества «Знание» России, 1997. − 283с.
3. Пирс Ч. С. Закрепление верования. Как сделать наши идеи ясными / Пер. с англ. В. В. Горбатова и А. Д. Синельникова. Под ред. А. Ф. Грязнова // Знание и традиция в истории мировой философии.  М.: Росспэн, 2001.  С. 290-344.
4. Пирс Ч. Начала прагматизма / Перевод с английского.  СПб.: Лаборатория метафизических исследований философского факультета СПбГУ; Алетейя, 2000.  318с.
5. Программа самостоятельной работы по изучению курса философии и рекомендации по выполнению контрольных работ для студентов заочного отделения: Учебно-методическое пособие / Под ред. Л. В. Голиковой. - Магнитогорск: МГТУ, 2000. 56с.
6. Хеар П. Чем меня удивляет Чарльз Пирс / Пер. с англ. А. Круглова // Здравый смысл.  № 3 48  2008.