Введение С 70-х годов XX века сложилось достаточно влиятельное направление общественной мысли, которое можно назвать философией глобальных проблем. Это философское направление, несмотря на предельно широкое рассмотрение мировых проблем, в центр внимания все же ставит человека, его настоящее и будущее. Глобальные, или всемирные (общечеловеческие) проблемы, являясь результатом противоречий общественного развития не возникли deus ex machina − внезапно и только сегодня. Некоторые из них, как, например, проблемы войны и мира, здоровья, существовали и прежде, были актуальны во все времена. Другие глобальные проблемы, как, например, экологические, появляются позже в связи с интенсивным воздействием общества на природную среду. Первоначально эти проблемы могли быть только частными (единичными), вопросами для какой-то отдельной страны, народа, затем они становились региональными и глобальными, т. е. проблемами, имеющими жизненно важное значение для всего человечества . Не всякую проблему можно назвать глобальной и не любая проблема общественного развития могла стать глобальной. Одним из важнейших критериев определения глобальных проблем является количественный − геопространственный фактор. Речь в этом случае идет о пространственном масштабе, т. е. территории, где данные проблемы значимы и актуальны. В соответствии с этим критерием, любую проблему можно назвать глобальной, если она касается всей планеты, любого ее регион в целом, в отличие от региональных или локальных, свойственных какому-либо одному государству или группе государств. В выявлении из всей совокупности проблем сегодняшнего мира жизненно важных для человечества глобальных вопросов существенное значение приобретает качественный критерий. Качественная сторона определения глобальных проблем выражается в следующих основных их характеристиках: во-первых, эти проблемы, затрагивают жизненные интересы всего человечества и каждого человека в отдельности; во-вторых, они выступают объективным фактором дальнейшего мирового развития, существования современной цивилизации; в-третьих, для решения (преодоления) глобальных проблем требуются усилия всех народов или, по крайней мере, большинства населения планеты; в-четвертых, нерешаемость и нерешенность глобальных проблем может привести в будущем к непоправимым последствиям жизнедеятельности для всего человечества и каждого отдельного человека. Все глобальные проблемы находятся в сложной взаимосвязи и взаимозависимости. Это означает, что решение одной какой-то проблемы, предполагает учет влияния на нее комплекса других проблем. Цель нашего исследования охарактеризовать глобальные проблемы современности, рассмотреть возможные пути решения данных проблем.
Содержание
Введение 3 1. Понятие глобальных проблем, их основные признаки и классификация 5 2. Характеристика глобальных проблем современности 7 2.1. Социально-экономические проблемы 7 2.2. Социально-политические проблемы 8 2.3. Проблемы человека 9 2.4. Социально-экологические проблемы 9 3. Пути преодоления глобальных кризисных ситуаций 10 Заключение 13 Список использованной литературы 14
Список использованной литературы 1. Добрынина В. И., Грехнев В. С., и др. Философия XX века. Учебное пособие. − М.: ЦИНО общества «Знание» России, 1997. − 283с. 2. Конспект лекций / Ю.Е. Коробкова − М.: МИЭМП, 2005. − 118с. 3. Косов Ю.В. В поисках стратегии выживания. Анализ концепций глобального развития. − СПб.: 1991. − С.79-83. 4. Прадес Х.А. Глобальные изменения в окружающей среде и современное общество // Социологические исследования. − №4. − 2000. − С. 75-82. 5. Философия для технических вузов: учебник / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко; под ред. В.В. Ильина. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. − С. 577-588.
инистической философии стали скептицизм, эпикуреизм и стоицизм.По содержанию философской мысли также выделяют:Раннюю классику (натуралисты, досократики) Главные проблемы − «Физис» и «Космос», его стро
й), обладает, прежде всего, свойствами целого. В социально философском знании такими общими с «целым» понятиями являются понятия бытия, сознания, системы, развития, истины и др.; в ней имеются и те же
рассмотрения предстает история трех, пожалуй, наиболее известных и заслуженных российских университетов – Московского, Санкт-Петербургского и Томского. В отечественной литературе до последнего времен
Августин Блаженный в своей «Исповеди» также анализирует понятие времени, но при этом он отходит от античного понимания времени, которое увязано с космосом, и приходит к концепции психологического восп
ничная целостность, системность, поскольку люди объединены в нем на основе необходимого для них общего способа существования.К основным признакам любого общества относятся: исторически сложившееся нас