В течение двух столетий гомеопатическое направление медицины встречало горячих сторонников и не менее горячих противников. Основным аргументом в пользу гомеопатии служила несомненная эффективность этого метода лечения. Противники, в свою очередь, критиковали это направление за противостояние традиционным взглядам на развитие медицины. Современная теоретическая медицина дает возможность подойти на клеточномолекулярном уровне к объяснению основных закономерностей гомеопатии.
Вместе с тем, уровень современной терапии и клинической фармакологии (которую иногда противопоставляют гомеопатии) показывает относительную их неэффективность при ряде заболеваний: системных заболеваниях соединительной ткани, аллергических болезнях, в частности при бронхиальной астме, увеличение смертности от которой непосредственно связано с чрезмерным принятием лекарственных препаратов, многих неврологических заболеваниях. Фармакозависимость, фармакорезистентность, побочные действия лекарств часто определяют отсутствие эффекта от терапии, вторичные осложнения заболеваний и исход.
В этих условиях можно утверждать, что гомеопатия переживает свое второе рождение, о чем свидетельствует постоянно растущий интерес широкого круга врачей к этой области знаний.
Успехами гомеопатии в лечении больных и отсутствием токсических и аллергических влияний гомеопатических средств определяется важное место гомеопатии среди других медицинских направлений.
Знакомство с гомеопатией предполагает в первую очередь обращение к истории ее идей, их возникновению, развитию и обогащению.
В данном реферате, следуя принципу историзма, мы рассмотрим основные моменты становления гомеопатии в России.
Задача исследования: определить особенности исторической эпохи, в которой развивалась гомеопатия в России.
Содержание
Введение2
Глава I. Гомеопатия как наука4
Глава II. История гомеопатии в России.6
2.1. Развитие гомеопатии в дореволюционной России6
2.2. Гомеопатия в СССР..14
2.3. Современный период развития гомеопатии в Российской
Федерации19
Заключение..21
Список литературы.22
Список литературы
1. Боянус К. Гомеопатия в России. Исторический очерк. М. Москва, 1882
2. Государственный реестр лекарственных средств. Издание официальное (по состоянию на 1 января 2000 г.). - М.: Издательская фирма "Материк",
2000. - 1204 с.
3. Киселева Т. Л., Карпеев А. А., Покровская Т.Е., Катковская М. Г. Отечественная гомеопатия: история в документах// Фармация. - 2002. - №2. - с. 43-44.
4. Киселева Т.Л., Карпеев А.А. Краткая история развития гомеопатического метода лечения и гомеопатической фармации в России. Современная ситуация и перспективы// Гомеопатия и фитотерапия в лечении сердечно-сосудистых болезней/ Под ред. Т.Л. Киселевой, А.А. Карпеева. - М.: Мосгорпечать, 1997.-T.I.-С. 21-23.
5. МЗ МП РФ: Об использовании метода гомеопатии в практическом здравоохранении / Приказ № 335 от 29.11.95.
6. МЗ РФ: О лицензировании и критериях допуска субъектов лицензирования к осуществлению традиционной медицинской деятельности на территории Российской Федерации// Методические указания № 2001/77 от 01.10.01/ Карпеев А.А., Киселева ТЛ. - М.: Изд-во НПЦТМГ МЗ РФ, 2001.- 12с.
7. Мищенко B.C., Патудин А.В., Трубицын А.Г. Гомеопатия в России. - М.: Валанг, 1996. - 13 с.
8. Мошкова Л.В. Порядок аккредитации и лицензирования гомеопатических аптек (отделов аптек)// Гомеопатия и фитотерапия в лечении сердечно-сосудистых болезней/ Под ред. Т.Л. Киселевой, А.А. Карпеева. - М.: Мосгорпечать, 1997. - T.I. - С. 41-43.
д редакцией В. Брюсова, была наконец осуществлена постановка опера М.П. Мусоргского «Хованщина», в 1898 г. в Санкт-Петербурге основано принципиально новое творческое объединение «Мир искусства», в Пар
1916 года.Марина Цветаева – одна из неугасаемых звезд поэзии XX века в стихотворении «Идёшь на меня похожий…», написанном ею 3 мая 1913 года в Коктебеле, обращаясь к своему будущему читателю, просила:
язь. Поэтому так патриотично звучит концоконцов¬ка стихотворения:Да, и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне.Завершается цикл «Родина» стихотворением «Коршун». В этом небольшом стихотворении, бл
тно, не помнил. В 1874 году он переезжает с матерью в Москву и поселяется в общей палате вдовьего дома.Во вдовьем доме (описанном впоследствии в рассказе «Святая ложь», 1914) он, по крайней мере, не б
от школы остается анализ знаковой деятельности в культуре на уровне с позиций структурно-семиотического анализа и знаковой деятельности в культуре. А также общетипологической проблем культуры на фун