Введение.
По мнению многих исследователей, фашизм как социально-политический и морально-психологический феномен не может быть рассмотрен как категория сугубо историческая. Фашизм, как идеология, политическая система и социальная практика всегда привлекал внимание исследователей. Очевидно, причина заключается не только в историческом интересе к прошлому.
Существуют социальные и политические причины этого интереса. Во-первых, живы ещё люди, которые были современниками и участниками роковых событий. И поэтому любое серьезное исследование фашизма люди, пережившие войну, воспринимают как своеобразное осмысление их жизни, борьбы и страданий. Во- вторых, в разных точках планеты периодически возникают военно-полицейские режимы, заимствующие методы и формы политической борьбы из арсенала фашизма. Эти режимы тоже подпитывают интерес к феномену, называемому
«фашизм».
Фашизм, по степени научной разработанности довольно хорошо освещен в трудах историков, политологов и психологов, как отечественных, так и зарубежных.
Цель данной работы определить основные истоки происхождения и дать характеристику основным идеологическим особенностям фашизма на примере фашистских режимов в Германии, Италии, Испании, Румынии и Болгарии.
Для достижения поставленной цели необходимо решить несколько последовательных задач.
Во-первых, определить какие идеи дали толчок развитию фашистской идеологии, во-вторых, определить основные особенности фашисткой идеологии, в-третьих, выявить специфические особенности фашизма в разных странах.
Глава 1. Идеология фашизма: общая характеристика.
Фашизм - общественно-политических течение, возникшее в начале ХХ в. Как правило, нему причисляют движения, идеи и политические режимы, которые в зависимости от страны и разновидности могли носить различные названия: собственно фашизм, национал-социализм, национал-синдикализм и др. Однако всем им присущ ряд общих черт.
Содержание.
Введение 3
Глава 1. Идеология фашизма: общая характеристика 4
Глава 2. Интерпретация фашизма в отдельных странах 12
Заключение 21
Список литературы 22
Список литературы.
1. Белоусов Л.С. Муссолини: диктатура и демагогия. Изд-во «Машиностроение». М., 1993г.
3. Буханов В. Гитлеровский «новый порядок» в Европе и его крах 1939-1945 гг.. Изд-во Уральского университета. Екатеринбург, 1994 г.
4. Введение в политологию. Изд-во «Просвещение». М., 1995 г.
5. Галкин А.А. Размышления о фашизме // Социальные трансформации в Европе ХХ века. М., 1998
6. Дамье В.В. Тоталитарные тенденции в ХХ веке // Мир в ХХ веке. М.: 2003
7. Овсянин П. Конец режима Муссолини. Изд-во «Политиздательство». М.,1965 г.
8. «Полвека назад. Лидеры войны». Изд-во «Просвещение».М., 1995
9. Тоталитаризм в Европе ХХ века. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодоления. М.: Памятники исторической мысли, 1996
жественным методом. Обозначает совокупность фундаментальных духовно-эстетических принципов многих писателей, а также ряда группировок и школ, их программно-эстетических установок, используемых средств
что сказывается на особенностях быта и культуры, на характере людей, традициях, обычаях, общей исторической судь-бе и других объединительных факторах, далеко выходящие за пределы геогра-фической сред
Заключении.ГЛАВА IОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ§ 1. Контрастность и пессимизмГлавной характеристикой средневековой жизни Хейзинга считает контрастность: торжественный звон колоколов, пр
сториков. По мнению Платонова, Иван Грозный вел борьбу против боярства как главного тормоза на пути центра¬лизации страны.3.2. Материалистическое направление всемирно-исторической теорииМатериалистиче
ература.« Слово» же памятник светской литературы! Причем глубинного гражданского содержания.Отдельного исследования, на наш взгляд, требует вообще проблема «пустыни нашей древней словесности» (выраже