Введение
До XVI в. живопись в России была всецело ориентирована на религию. Она рассматривалась как сакральное искусство. Ее основными формами были иконы и фрески. Работа.
Согласно древнерусским представлениям, иконописцы должны были рассматривать свою работу как долг перед Богом. Они должны были вести праведную жизнь, строго соблюдать посты и часто исповедоваться.
Эстетическим принципом иконописца было подчинение своей собственной индивидуальности религиозной сущности иконы. Работа должна была выражать его характерные черты и таким образом поддерживать стиль, существующий много лет. Однако стиль выражения мог меняться со временем и в различных регионах страны.
Содержание
Введение 3
1. Исторические факты 4
2. Стиль написания. Сходства и отличия с ведущими стилями эпохи 5
Заключение 8
Список литературы 9
Приложение 10
Список литературы
1. Алексеев Ю. В. Искусство живописи старых мастеров. Техника, технология, рецепты изготовления материалов. М., Арт - Алюрви, 2008. 152 с.
2. Алпатов М. В. Древнерусская иконопись. М.: Искусство, 1998. 332 с.
3. Антипов И. В. Новгородская архитектура времени архиепископов Евфимия II и Ионы Отенского. М.: Индрик, 2009. 368 с.
4. Архивы русских византистов / под ред. И. П. Медведева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. 464 с.
5. Архитектура мира. Материалы конференции «Запад-Восток: Искусство композиции в истории архитектуры». Ред.-сост. Н. Смолина. М., 2006. 151с.
6. Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. Томск М.: Водолей Publishers, 2004. 352 с.
7. Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры. - СПб, 1995.- 396с.
егодняшний день, объединяющие теорию цветоведения с конкретными историческими периодами на примере архитектуры и градостроительства. Что особенно важно Ефимов анализирует историю московской колористик
ть в объединении всех русских княжеств для отпора захватчикам.Монголо-татарское нашествие нарушило темпы развития русской культуры, многие культурные памятники были утрачены (например, Десятинная церк
к умелый» - способный изготавливать каменные орудия труда) около 2 2,5 млн. лет назад, а Homo sapiens около 100 тыс. лет назад. Самый древний из известных городов Иерихон возник около 10 тыс. лет
ор Акихито (в Японии его называют Тэнно Хэйка «Небесный правитель») занял престол Хризантемы после смерти своего отца в 1989 году. В настоящее время император Японии (тэнноо) по конституции является
емом национального самосознания, в традициях русского исторического жанра начали происходить существенные изменения. Главное отличие заключалось в том, что событие на картине воспроизводилось с более