Введение
Если у нас встречают по одежке, то в Японии - по кимоно. Это слово так и переводится: «одежда», «наряд».
С середины XIX века кимоно является официальным национальным костюмом, а также рабочей одеждой гейш и их учениц майко.
Во многом Япония в сознании европейца остается недоступным и загадочным миром, с непонятной для вечно спешащего мира созерцательной философией, потому изучение культуры и истории этой страны на сегодня актуально.
Сложилась особая культура праздничного и церемониального платья. Множество эстетических и этических правил, государственных установлений относительно костюма превратили простую бытовую процедуру надевания одежды в индивидуальный творческий акт.
Цель работы - изучение японского костюма, что обусловлено необходимостью более полного представления о культурных, социальных и политических изменениях в истории страны. Так, элементы заимствований в одежде указывают на широкие международные контакты и высокую способность японцев усваивать и перерабатывать полученную информацию.
На протяжении веков кимоно всячески изменялось и, в конечном счете, пришло к тому виду, который нам хорошо знаком. С вестернизацией второй половины XIX века кимоно было вытеснено из ранга повседневной одежды, став праздничным и сугубо специфическим элементом.
1. Общие исторические данные
Первая японская одежда была сделана изо льна. В пошиве кимоно до сих пор используются относительно неэластичные, но породистые ткани: шелк, креп-шелк, сатин. Это соответствует японской культурной логике: пользоваться твердыми натуральными материалами, чтобы создавать мягкие линии.
Всем известно, что кимоно пришло к нам из Японии. Слово кимоно для японцев значит просто одежда. Поэтому существует множество видов одежды-кимоно. К примеру, дома и в отелях люди часто носят юкату легкое кимоно, вроде халатика. Его же носят девушки летом на народных фестивалях оно недорогое, его легко одеть, и в нем не жарко .
Праздничное же кимоно стоит очень дорого, как автомобиль. Поэтому его обычно берут на прокат. Или передают по наследству. Плюс в одевании кимоно и завязывании «оби» без помощи специалиста не обойтись. Для этого нужно окончить соответствующие курсы. Так что все идут либо к старым бабушкам, либо в специальные агентства, где клиентку одевают, как манекен.
Содержание
Введение 3
1. Общие исторические данные 4
2. История японской одежды 8
2.1. Кимоно 9
2.2. Виды кимоно 10
Заключение 13
Список литературы 14
Приложение 1 15
Приложение 2 16
Список литературы
1. Internet-сервер посольства Японии в России.
2. Большой справочник: География. М.: издательский дом «Дрофа»,2007 285с.
3. Гришелева Л.Д. Театр современной Японии. - М., Искусство,2007. - 237 с.
4. Кин Д. Японская литература XYII-XIX столетий. - М.:Наука,1998. - 431 с.
5. Лев Любимов. Искусство Древнего Мира. - М.: Просвещение, 2003.-561с.
6. Светлов Г. Е. Синто в жизни японского общества // Япония: культура и общество в эпоху научно-технической революции. - М., 2005.- 352с.
7. Сердюк Е.А. Японская театральная гравюра 17-19 веков. - М.:Искусство,2000. - 191 с.
8. Сиротенко Н.Г. Формирование японской национальной культуры, конец XVI- начало XX века. - М: Наука,2006. - 286 с.
9. Социально-экономическая география зарубежного мира / Под общей ред. Иванова. Минск: изд-во «Харвест», 2005. 486с.
10. Япония. Справочник / Под общей ред. Г.Ф. Кима, К.О. Саркисова. - М.: Наука, 2007. 486с.
е людей было различно: выделялись костюмы служителей культа, военных, власть предержащих, подчеркивался возраст или семейное положение человека. Например, до сих пор в национальных костюмах всех народ
фикации и типологии библиотек, за редким исключением этот вопрос даже не ставился. Во многом это связано с тем, что теория классификации как общенаучная дисциплина находится в развитии и многие ее пон
было вести войну, хотя это неоднократно нарушалось.Олимпийские игры существенно потеряли своё значение с приходом римлян. После того, как христианство стало официальной религией, игры стали рассматрив
будущего театра: чем искуснее ведется диалог с богами, тем вероятнее достижение божественной благосклонности. Таким образом, первыми профессионалами архаичных театрализованных форм были жрецы и шаманы
м Квентина Тарантино. Документальный фильм ‘Квентин Тарантино: Человек, который изменил все‘ знакомит зрителей с полной биографией режиссера. Думаю многим это будет интересно. Из фильмографии Квентин