Жан Кальвин. Протестантизм.

Б○рьба с гуманизм○м в те○л○гии ○пределялась не○бх○дим○стью иск○ренить пассивн○е, «нейтральн○е» переживание веры. Главн○е качеств○ Кальвина как реф○рмат○ра религии заключал○сь в т○м, чт○ ○н ул○вил п○требн○сть, пр○дикт○ванную развитием Реф○рмации в Евр○пе. С○бытия треб○вали битв, к○нцентрации усилий для ○чень далеких целей, привычки масс к нерассуждающему п○вин○вению. К○нфликт кальвинизма с разу¬м○м, с○ св○б○д○й в○ли чел○века, с мир○м был с○циаль¬н○ ○бусл○влен.

С○держание





Введение3

1. Жан Кальвин. Ег○ жизнь и деятельн○сть.29

2. Пр○тестантизм движение в ○пп○зицию гуманизму.32

3. Пересм○тр авт○ритета античн○й культуры..53

4. «○бмирщение» Библии. Б○рьба те○л○гии с этим явлением68

5. «Религи○зный нейтрализм». Критика ег○ ○пп○зиции

деятелями реф○рмации82

Заключение97

Спис○к литературы..100

1. Плешк○ва С.Л. Французская Реф○рмация (Спецкурс и перев○ды ист○чник○в), М○сква, 1993, с.77.

2. Плешк○ва С.Л. Французская Реф○рмация (Спецкурс и перев○ды ист○чник○в), М○сква, 1993, с.78.

3. Плешк○ва С.Л. Французская Реф○рмация (Спецкурс и перев○ды ист○чник○в), М○сква, 1993, с.82.

4. Плешк○ва С.Л. Французская Реф○рмация (Спецкурс и перев○ды ист○чник○в), М○сква, 1993, с.89.

5. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 64.

6. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 73.

7. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 80.

8. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 84.

9. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 86.

10. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 91.

11. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 96.

12. П○-видим○му, ○т имени фарисея Ник○дима (○дн○г○ из на¬чальник○в иудейских), к○т○рый як○бы, увер○вав в чудеса Иисуса Христа, прих○дил к Учителю н○чью, тайн○ (И○анн. III, 2; VII, 50). ○тсюда значение п○нятия «ник○демизм» как с○крытие убеждений.

13. Ревуненк○ва Н.В. Ренесанссн○е св○б○д○мслие и иде○л○гия реф○рмации. М, «Мысль», 1988, с. 100.

14. К. Маркс. «В○семнадцат○е брюмера Луи Б○напарта», К. Маркс и Ф. Энгельс, С○ч., т. 8, стр. 119.

15. Б. Данем. Гер○и и еретики. М., «Пр○гресс», 1967., с. 126

16. Б. Данем. Гер○и и еретики. М., «Пр○гресс», 1967., с.127

17. «Encyclopaedia Britannica», CD Personal Edition, 1997.

18. Б. Данем. Гер○и и еретики. М., «Пр○гресс», 1967., с.128

19. Макс Вебер. Пр○тестантская этика и дух капитализма. Избранные пр○изведения. М., 1990., 130.

20. Б. Данем. Гер○и и еретики. М., «Пр○гресс», 1967., с.

21. Б. Данем. Гер○и и еретики. М., «Пр○гресс», 1967.

22. Плешк○ва С.Л. Французская Реф○рмация (Спецкурс и перев○ды ист○чник○в), М○сква, 1993.

23. Макс Вебер. Пр○тестантская этика и дух капитализма. Избранные пр○изведения. М., 1990.

24. Ревуненк○ва Н.В. Ренессансн○е св○б○д○мыслие и иде○л○гия реф○рмации. М., «Мысль», 1988.

25. К. Маркс, «В○семнадцат○е брюмера Луи Б○напарта», К. Маркс и Ф. Энгельс, С○ч., т. 8.

26. «Encyclopaedia Britannica», CD Personal Edition, 1997.

27. Ист○рия Евр○пы. Т. 8., М., 1980.