Тема 1. Естественнонаучная и гуманитарная культура
1. Каковы различия между естественнонаучной и гуманитарной культурой?
Источник: http://nwapa.spb.ru/ftxt/0021/chapter_5.html
Наиболее отчетливо различие между естественнонаучной и гуманитарной культурами выражается в истолковании их подхода к основным функциям науки, важнейшие из которых объяснение, понимание и предсказание явлений.
Действительно, чтобы объяснить, например, факт, необходимо логически вывести высказывание о факте из определенного общего высказывания или утверждения, в качестве которых чаще всего выступают законы и теории. Мы должны постараться найти такое высказывание и подвести под него конкретный факт, случай или событие. Чтобы объяснить, почему яблоки падают на землю. Ньютону, по малоправдоподобной легенде, пришлось открыть закон всемирного тяготения. В экономике для объяснения равновесия на рынке обращаются к закону спроса и предложения. Нередко различают разные уровни объяснения. Так, чтобы объяснить расширение стержня, указывают на непосредственно наблюдаемый факт его нагревание, но для более глубокого объяснения этого явления физики привлекают молекулярно-кинетическую теорию вещества. Согласно этой теории при нагревании происходит увеличение величины свободного пробега молекул, вследствие чего соответственно возрастают размеры тела.
В естествознании первоначально преобладали причинные объяснения, когда для этого использовались простейшие эмпирические законы. Именно с такого рода объяснениями мы встречаемся уже в механике. Мы говорим, что причиной ускорения движения тела служит приложенная к нему сила. Подобного рода каузальные, или причинные, законы отображают регулярные, повторяющиеся связи между явлениями, когда одно из них служит причиной возникновения или происхождения другого. С дальнейшим развитием науки становилось все более очевидным, что причинные законы составляют лишь часть обширного класса научных законов. Поэтому объяснения с помощью законов в настоящее время называют помологическими. В принципе объяснение может быть осуществлено с помощью любых общих высказываний, начиная от эмпирического обобщения и кончая сложнейшими научными теориями или системой теорий. Действительно, уже простое обобщение можно считать объяснением, ибо оно охватывает множество отдельных конкретных случаев, рассматриваемых с некоторой общей точки зрения. Однако ценность таких объяснений невелика, особенно когда для этого выбирается общее свойство или признак несущественного, второстепенного характера. В отличие от этого объяснения, опирающиеся на законы и теории науки, характеризуются особой надежностью, так как устанавливаются и проверяются очень тщательно.
2. Что называется объяснением, пониманием и предсказанием в науке?
Источник: http://nwapa.spb.ru/ftxt/0021/chapter_5.html
Объяснение в самой общей форме можно определить как подведение явления, факта или события под некоторый общий закон, теорию или концепцию.
Пониманием называют способ, посредством которого можно интерпретировать или истолковывать явления и события индивидуальной духовной жизни и гуманитарной деятельности.
Предсказание по логической структуре не отличается от объяснения и основывается также на выводе высказываний о фактах из общих утверждений (законов и теорий), но сами факты остаются гипотетическими, неизвестными и их предстоит еще открыть.
В то время как объяснение относится к событиям и фактам настоящим, а часто и к прошлым (археология, история, палеонтология), предсказание направлено к будущим событиям. Оно играет решающую роль не только в развитии теоретического знания, но особенно в процессе практического применения этого знания, обеспечивая возможность прогнозирования явлений и событий. Известная максима "знать, чтобы предвидеть" достаточно ясно выражает роль предвидения в практической деятельности. Другая особенность предсказаний связана с вероятностным их характером. Это в особенности относится к предсказанию социальных и гуманитарных событий и процессов, которые опираются не на универсальные законы, а законы статистические, вероятностные. Как будет показано в дальнейшем, заключения, полученные из статистических законов, всегда имеют вероятностный или правдоподобный, а не достоверный характер. В этом отношении предсказания в социальных и гуманитарных науках по своей точности далеко отстают от предсказаний в естественных науках, в особенности наиболее развитых. Хорошо известно, с какой точностью астрономы вычисляют солнечные и лунные затмения, а физики предсказывают результаты процессов, происходящих внутри атомов и ядер.
Тема 2. Естественнонаучная картина мира
1. Дайте определение понятию «научная картина мира»
Источник: http://ru.wikipedia.org/
Научная картина мира представление об устройстве и истории нашего мира (Вселенной) в соответствии с данными современной науки.
В процессе развития науки происходит постоянное обновление идей и концепций, более ранние представления становятся частными случаями новых теорий. Таким образом, научная картина мира не догма и не абсолютная истина. В то же время, научные представления приближены к истине, так как основаны на всей совокупности доказанных фактов и установленных причинно-следственных связей. В результате научные знания позволяют делать верные предсказания о свойствах нашего мира и способствуют развитию человеческой цивилизации. Противоречия между научными концепциями преодолеваются путём выявления новых фактов и сравнения их с предсказаниями различных теорий. В таком развитии суть научного метода.
Научная картина мира существенно отличается от религиозных представлений о мире, которые основаны не столько на доказанных фактах, сколько на авторитете пророков и религиозной традиции. Религиозные интерпретации концепции мироздания постоянно изменяются, чтобы приблизить их к современным научным трактовкам. Так, ещё несколько сотен лет назад христиане, буквально толкуя Библию, считали, что небо твёрдое («твердь»), а мусульмане, согласно Корану, полагали, что Солнце заходит в «мутный колодец». Догмы разных религий, как правило, противоречат друг другу, и эти противоречия весьма трудно преодолеть (в отличие от научных противоречий, которые преодолеваются экспериментальным путём).
2. Какие основные исторические картины мира вам известны?
Источник: Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994.- 274 с.
В исторической динамике научной картины мира можно выделить три больших этапа (соответственно трем особым состояниям исторического развития науки): научную картину мира додисциплинарной науки, дисциплинарно организованной науки и современную научную картину мира. Каждый из этих этапов имеет свою специфику.
Первый этап развития научной картины мира - этап додисциплинарной науки - это период становления классического естествознания, в рамках которого происходила кристаллизация первой научной картины мира, в качестве которой выступала механическая картина мира. Ее становление было детерминировано как внутренней логикой развития естественнонаучного знания, так и совокупностью социокультурных факторов, влияющих на процессы этого развития.
Тема 1. Естественнонаучная и гуманитарная культура 4
1. Каковы различия между естественнонаучной и гуманитарной культурой? 4
2. Что называется объяснением, пониманием и предсказанием в науке? 5
Тема 2. Естественнонаучная картина мира 7
1. Дайте определение понятию «научная картина мира» 7
2. Какие основные исторические картины мира вам известны? 8
3. Как соотносятся понятия «научная парадигма» и «научная революция»? 9
Тема 3. Концепция современной физики 10
1. Каковы представления о пространстве и времени в классической физике и специальной теории относительности? 10
2. В чем состоят особенности квантовой парадигмы? 12
3. В чем сходство и в чем различие научных представлений о микромире и макромире? 12
Тема 4. Современная космология 14
1. Какие этапы в своем развитии прошла научная космология? 14
2. Каковы космологические модели вселенной? 14
3. В чем суть антропного принципа в космологии? 15
Тема 5. Возникновение и эволюция жизни 18
1. Каковы исторические формы постановки проблемы происхождения жизни? 18
2. Какие уровни функционирования биологических структур вам известны? 19
3. В чем смысл концепции эволюционного происхождения жизни? 21
4. Что такое биосфера и ноосфера? В чем сущность экологической проблемы? 22
Тема 6. Проблема происхождения человека и генетика 25
1. Что такое антропогенез? Каково соотношение его биологических социальных факторов? 25
2. Каковы основные положения современной теории наследственности? 25
Тема 7. Концепция самоорганизации в современной науке 28
1. В чем суть процессов самоорганизации в живой и неживой природе? 28
2. Какова трактовка современной синергетической парадигмы? 28
3. Видите ли вы специфику процессов самоорганизации в социальной реальности? 29
времен Аристотеля ученые считали, что меж¬ду земными и небесными явлениями и телами существует принци¬пиальная разница, так как небеса место нахождения идеальных" тел, состоящих из эфира. В силу это
еру .Удивительная красота природы, ее богатейший растительный и животный мир, гармония живой и неживой природы все это наводит на мысль: живая материя неотделима от неживой, в недрах которой рождаетс
реход вида к паразитическому образу существования. Например, у некоторых паразитических червей нет кишечника, слабо развита нервная система. В то же время у них очень высокая плодовитость, которая обе
е¬ское время разделен на ряд периодов, характеризующих эволюцию климата Земли, ее географии и биологии. Каждому периоду соответствуют определенные гео¬логические отложения и ископаемые останки живых
дования отсутствует:а) логический;б) исторический;в) экспериментальный;г) дедуктивный.Логика действует в рамках определенной парадигмы для обоснования выдвинутой теории. Но в теории логика выдвигает н