2. СООТНОШЕНИЕ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ, ФИЛОСОФИИ И РЕЛИГИИ
Между философией и естествознанием всегда существовала тесная взаимосвязь. Она восходит еще к античному периоду становления науки. Первичное нерасчлененное знание о мире и человеке, накопленное в течение многих столетий развития первобытно-родового общества, было совокупностью эмпирических сведений, верований и мифов, устно передававшихся от поколения к поколению. Изобретение письменности, развитие материального производства, разделение умственного и физического труда интенсифицировало накопление знаний. Это привело к возникновению науки как теоретической системы знаний о мире, а затем - к дифференциации наук. Становление философии и конкретных естественных наук по их предмету и теоретическому содержанию исторически происходило более или менее одновременно и параллельно при постоянном взаимодействии друг с другом и непрерывном обмене концепциями. Уже в Древней Греции наряду с философскими концепциями мироздания и общества начали формироваться такие науки, как астрономия, арифметика, геометрия, география, медицина, история, которые не считались философией.
Философия разрабатывает наиболее общую картину мира, строит определенные универсальные модели реальности, сквозь призму которых ученый смотрит на свой предмет исследования. Философия, синтезируя все знания, представляя мир в его универсальных характеристиках, дает общее видение мира, всеобщую основу для разработки конкретно научных представлений о мире. Философия помогает исследователю выбрать характерную для конкретной науки систему категорий, принципов, понятий и других средств и форм познания, определенные мировоззренческие и ценностные установки и т.д.
1. Соотношение естествознания, философии и религии 2 2. Слабое и электрослабое взаимодействия 5 3. Неевклидовы геометрии и их роль в современной космологии 7 4.Список использованной литературы 16
1. Клайн М., Математика. Утрата определенности, «Мир», М., 1984
2. Мякишев Г.Я. Элементарные частицы. – М.: Наука, 1979.
3. Наумов А.И. Физика атомного ядра и элементарных частиц. – М.: Просвещение, 1984.
4. Неевклидовы пространства и новые проблемы физики, «Белка», М., 1993
5. Окунь Л.Б. Физика элементарных частиц. – М.: Наука, 1988.
6. Орир Дж. Популярная физика. – М.: Мир, 1964.
7. Пивоваров Д.В. Философия религии: Учеб. пособие. М., 2006.
8. Рыжов Ю. Религия, наука и искусство в системе культуры // Балим Г.М., Жидков В.С., Соколов К.Б. Искусство и картина мира. СПб., 2001. С. 44.
9. Физика элементарных частиц. Астрофизика: Энциклопедия «Современное естествознание». Т. 4. – М.: ИД Магистр-Пресс, 2000.
около тридцати лет, была проделана физиками, из которых в пер¬вую очередь надо отметить Перрена и его опыты [2, ст. 202].Невозможно непосредственно заметить движение ато¬мов или молекул. Но то, что о
имо решать сложные задачи выхода из многочисленных кризисов, причем пути выхода не должны быть катастрофическими, фактически — это задачи балансировки между рисками и безопасностью. Проблемы выбора ст
м сцеплен с X-хромосомой. Родители не страдают ни тем, ни другим недостатком, но их первый сын оказался дальтоником и альбиносом. Какаой из этих признаков может с большей вероятностью носить второй сы
Контрольная
2011
2
Московский государственный университет путей сообщения
е по количеству и качествуПо мнению Канта, суждение есть соединение представлений в сознанииЭто представление сознаний лишь тогда имеет необходимый характер, когда данные представления подводя
м из семи родившихся у них детей. Свои первые химические опыты В.-Г., ученик роттердамской городской средней школы, которую он окончил в 1869 г., ставил дома. Он мечтал о карьере химика. Однако родите