Кризис культуры 20 века..

ывает траекторию от культуры к цивилизации. Особый интерес представляет интерпретация отношений культуры и искусства, выдвинутая в социологической концепции А. Тойнби и характеризуемая им как «продукт

омпьютер с функцией правописание), да умения подобрать три аргумента за или против позиции автора, представленной в предложенном для определения проблематики тексте » и без устали доказывает многочисл

ссказами (почти что сказками) о богах и героях. При этом предполагается, что миф принадлежит далекому, навсегда покинутому нами прошлому. Однако ни то ни другое — неверно. Во-первых, миф не есть расск

нцева, Ю. М. Лотмана, В. Е. Хализева и др.Несколько по-другому обстояло дело на Западе, где культурология довольно давно завоевала право называться самостоятельной наукой. Но вот парадокс: развиваясь

е глубоко изменила быт, нравы и культуру России. Первые реформы Петра в этой области коснулись внешнего облика русских людей. В 1698— 1700 гг. последовали царские указы о бритье бород и упразднении ст