Культурой принято считать совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.
Термин «культура» имеет место практически во всех языках и употребляется в самых различных ситуациях. Понятие культуры чрезвычайно широко, так как в нем отражается многогранное и сложное явление истории человечества.
Язык представляет собой знаковую систему, соотносящуюся понятийным содержанием и типовым звучанием (написанием).
Содержание
Введение.....2
1. Понятие «языка» и его характеристика....3
2. Понятие и особенности «культуры».....7
3. Соотношение культуры и языка..11
Список литературы.....17
Список литературы
1. Большая советская энциклопедия. М., 1969-1978
2. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1978
3. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд. М.: Академический проект, 2001
4. Культурология: Учебник для студентов технических вузов (Под редакцией Н.Г. Багдасарьян). М.: Высшая школа, 1999
5. Материал из Википедии свободной энциклопедии [Электронный ресурс] Режим доступа http://ru.wikipedia.org/
6. Материал с сайта Глоссарий.ru [Электронный ресурс] Режим доступа http://www.glossary.ru/
7. Рождественский Ю. В. Введение в культуроведение. М., 1996
8. Ушаков Д.Н. Толковый словарь русского языка. М: АСТ, 2007
редметный мир. Иногда его называют «второй природой». Однако артефакты - лишь одна из граней объемного тела материальной культуры - продуктивно-предметная грань. Наряду с ней выделяют процессы, средст
адский связал учение о биосфере с деятельностью человека не только геологической, но и вообще с многообразными проявлениями бытия личности и жизни человеческого общества: «Все мы, люди – писал он нера
о культуре как явлении сложном, многообразном, «разлитом» буквально во всех сферах общественной жизни. Так, сама жизнь, потребности общественной практики поставили вопрос о культурологии как науке о
... древнюю эпоху «злое слово» считалось опаснее «меча». Так в карельских эпических песнях древнейший герой Вейнемейнен не пользуется мечом, а всего добивается словом, песней. А более молодой герой б
лися як головні жертводавці на розвиток освітньої справи (формально навчання у єзуїтській колегії було безкоштовним, тому серед учнів не бракувало й вихідців із соціальних низів). Українці, які не мал