Левый экстремизм в Латинской Америке.
Терроризм не имеет национальной и конфессиональной принадлежности\". Вновь и вновь этот тезис воспроизводится политиками и общественными деятелями. Воспроизводится столь часто, что возникает ощущение, будто говорящие это пытаются убедить нас в том, во что сами не очень-то верят. А может быть, верят, но снова и снова твердят это заклинание, эту магическую формулу, которая должна изгнать из сознания обывателя призрак страха. Но странным образом в сознании обывателя место веры в то, что \"все люди братья\", все чаще занимают идеи, высказанные Сэмюэлем Хантингтоном в его \"Столкновении цивилизаций?\" (хотя резонно было бы предположить, что редкий обыватель читал Хантингтона). Далеко не безгрешны и высокие политические персоны. Вот уже и президент Буш приносил извинения мусульманам за \"поспешное\" объявление \"войны исламскому терроризму\". Президент России, в свою очередь, проговорился о том, что целью \"безродных и неверующих\" террористов является создание Великого Халифата. Видимо, не даром гласит восточная мудрость: \"Сколько ни повторяй \"халва\", во рту слаще не станет\". И сколько бы ни повторяли политики, что террорист - это преступник без роду и племени, неизменным фоном для их заявлений остаются межэтнические и межконфессиональные противоречия. Введение 3 1. НОВАЯ \"АЛЬ-КАИДА\" У ГРАНИЦ США Латиноамериканский терроризм не менее опасен, чем исламский Борис Мартынов // Независимое военное обозрение № 2 апреля 2004 г. Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |