Линия Платона и Аристотеля в философии.
Наше общество находится на этапе глубоких социально-экономических преобразований, таким периодам свойственны переосмысление людьми окружающего мира, возрождение старых и становление новых философских учений, поэтому представляет интерес рассмотреть творчество античных философов Платона и Аристотеля, создававших свои философские картины мира в эпоху великих потрясений, происходивших в современном им обществе. Мир Платона и Аристотеля - это мир крушения системы греческих городов полисов и возникновения империи Александра Македонского. С этой точки зрения было бы интересно, изучая философские и политические взгляды Платона и Аристотеля, рассматривать мировоззрения этих философов не в законченном виде, а проследить за их развитием, за тем как бурные события общественной жизни в эпоху Платона и Аристотеля находили свое отражение в становлении их философских систем. Тем более, что свойственный этим двум философам, а особенно Платону, антидогматизм и особенный стиль в изложении взглядов позволяет не только ознакомиться с конечными результатами их творческих исканий, но и проследить за ходом их мыслей и рассуждений. Целью данной работы является рассмотрение линии Платона и Аристотеля в философии. В соответствии с поставленной целью задачами работы будут являться рассмотрение следующих вопросов: - охарактеризовать основные положения философии Аристотеля; - раскрыть художественно-творческий первопринцип Аристотеля; - описать систему политических взглядов; - проанализировать философию Платона. Глава 1. Философия Аристотеля 1.1. Основные положения философии Аристотеля Если вещи действительно существуют, то необходимым образом существуют и идеи вещей; так что без идеи вещь не существует или сама вещь остается непознаваемой. Нет принципиального отрыва идеи вещи от самой вещи. Идея вещи находится внутри самой вещи. Идея вещи, будучи чем-то единичным, как единична и сама вещь, в то же время является и обобщением всех частей вещи, является некой общностью. Общность вещи обязательно существует и в каждой отдельной вещи, и существует каждый раз по-разному; но это значит, что общность вещи охватывает все её раздельные части и потому является целостностью вещи. Целостность вещи, когда с удалением одной части вещи гибнет и вся вещь, есть организм вещи в отличие от механизма вещи, когда вещь остается целостной, несмотря ни на какое удаление отдельных её частей и замену их другими частями. Введение 3 Глава 1. Философия Аристотеля 4 1.1. Основные положения философии Аристотеля 4 1.2. Художественно-творческий первопринцип 5 1.3. Система политических взглядов 6 Глава 2. Философия Платона 11 2.1. О философии 11 2.2. О Вселенной 12 2.3. Время 13 2.4. О зрении 14 Заключение 15 Список литературы 16 1. Асмус В. Ф. История античной философии. - М. , 1965 2. Дынник М. А. Очерк истории философии классической Греции. - М. , 1986 3. Александров Г. Ф. Аристотель. - М. , 1990 4. Лосеф А. Ф. , Тахо-Годи А. А. Платон и Аристотель. - М. , 1993 5. Аристотель. Сочинения. М., "Мысль", 1975. 6. З.Г.Антипенко. "Диалектика истины и красоты в философском наследии Платона и Аристотеля". М., АН СССР, 1983. 7. В.А.Бочаров. "Аристотель и традиционная логика. Анализ Похожие работы:
Поделитесь этой записью или добавьте в закладки |