Логический позитивизм.

Введение
Позитивизм это философское течение, объявившее единственным источником истинного действительного знания не «абстрактные умозаключения», а конкретные (эмпирические) науки. Позитивисты, призывая к тому, чтобы опираться на «позитивные», «положительные» факты, отрицали познавательную ценность философского исследования. Позитивизм был ими охарактеризован как философское направление, возвышающееся над материализмом и над идеализмом и не представляющее собой ни того, ни другого. Создатель позитивизма французский философ Огюст Конт (1798-1857).
Неопозитивизм, продолжая позитивистскую линию, исходит из того, что знание о действительности дается лишь в повседневном или конкретно научном мышлении и может быть получено как результат сугубо научного, т.е. нефилософского, познания. Философия же имеет право на существование как деятельность по анализу языка, в котором выражаются результаты конкретно-научного мышления.
Неопозитивизм это третий этап в развитии позитивизма, которому предшествовал «первый позитивизм» О. Конта и его единомышленников и «второй позитивизм» австрийских философов Эрнста Маха (1838-1916) и Рихарда Авенариуса (1843-1896). Процесс формирования неопозитивизма занял почти все второе десятилетие ХХ века, приведя к окончательному оформлению в 1920-х годах этого мощного направления философской мысли .
Ведущим направлением неопозитивизма стал логический позитивизм. Поскольку основными составляющими этого подхода являются позитивизм, эмпиризм и применение аппарата логики, то наравне с этим термином в литературе используется термин «логический эмпиризм».
Согласно известному философу науки Ф.Суппе «логический позитивизм немецкое движение» (в широком смысле, включая Австрию). В немецком научном сообществе до него господствовали три философских позиции: механистический материализм (механицизм), неокантианство и маховский позитивизм (т.е. второй позитивизм). Однако возникшие в начале XX века теория относительности и квантовая механика осознавались как несовместимые со всеми этими тремя течениями философии науки. За построение философии науки, совместимой с новой физикой, а также новой математикой (неэвклидовой геометрией) и бурно развивашейся в начале XX века логикой и лингвистикой, взялись симпатизирующие махизму группы в Вене и Берлине, лидерами в которых выступили Морис Шлик и Ганс Рейхенбах. Наиболее четко программа логического позитивизма была сформулирована в «Венском кружке».

Содержание
Введение 3
1.Венский кружок 5
2. Концепция «языковых каркасов» Карнапа 9
3. Концепция протокольных предложений и ее критика К.Поппером 10
4. Взгляд представителей логического позитивизма на структуру теории в эмпирической науке 13
5. Взгляд логических позитивистов на формы организации полученных знаний 17
Заключение 199
Использованная литература 20

Использованная литература
1. Голубинцев В. О., Данцев А. А., Любченко В. С. Философия для технических вузов: учебник / Под ред. В.В. Ильина.  Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.  С. 261-265.
2. Крафт В. Венский кружок. Возникновение неопозитивизма.  М.: Идея-Пресс, 2003.  224c.
3. Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. В кн.: Кун Т. Структура научных революций / Пер. с англ. И. З. Налетов.  М.: АСТ, 2002.  605с.
4. Липкин А.И. Философия науки. М.: Эксмо, 2007. 608 с.
5. Поппер К. Объективное знание: Эволюционный подход.  М., 2002.  С. 108 166.
6. Тарский А. Введение в логику и методологию дедуктивных наук: Пер. с англ.  М.: Тривиум, 2000.