Материальный носитель разума человека.

Введение

Человек выделен из животного мира как носитель мысли, и это создает особый феномен Природы - феномен Человека.
Мозг составляет материальную основу разума человека и активно изучается на протяжении последних десятилетий.
Возможности мозга интенсивно изучаются, и будут изучаться, на пороге стоит задача открытия (или закрытия?) мозгового кода мыслительных процессов. Мозг человека заранее готов ко всему, живет как бы не в нашем веке, а в будущем, опережая сам себя.
Спор о первичности сознания или материи ведется тысячелетия, так как существует два понятия Сознания: сознание человека является атрибутом живой материи - в этом плане сознание вторично. Но в мировоззренческом космическом плане под словом «сознание» понимается так называемый «Высший космический разум», которые творит и саму материю. То есть в мировоззренческом плане первичен «Высший космический разум». Поэтому необходимо разделить понятие «сознание человека в виде человеческого разума» и «сознание в виде космического разума». Если под сознанием человека подразумевается деятельность его мозга, то с космическим сознанием в виде «Высшего космического разума» дело сложнее, так как необходимо дать определение и понять, что это такое, где оно находится и как воздействует на происходящие процессы во вселенной – космосе, а также в природе и микромире. Разобравшись в этом вопросе, мы придём к тому, что материя (атомы и клетки), мир, космос, вселенная в своем многообразии едины по своему составу.
«Сознание = разум» человека – это способность человека формировать планы, программы и управлять процессами. У человека все планы формируются в голове, мозге в виде последовательности импульсов информации (энергии), которые по нервной системе воздействуют на соответствующие органы (части тела) также в виде импульсов энергии. В результате происходят определенные действия человека (или животного).
Но человек, как и любое живое существо, растут и развиваются без какого-либо воздействия со стороны своего сознания (разума, мозга) во вполне конкретное тело (материя). У растений вообще нет сознания (или разума), но они также растут во вполне определенное растение, а это возможно только по вполне определенной программе развития. Иначе из зародыша либо ничего не вырастало бы, либо вырастало бы неизвестно что. Следовательно, для роста живых организмов и растений существуют программы их роста и развития. Вопрос лишь в том, где, когда и кем эти программы записаны. Познав это - также можно понять, как устроено человеческое сознание, наши мозги, душа, то есть все то, что связано с информацией о самом человеке как энергетическом существе. Здесь также необходимо снять некоторые предубеждения, стереотипы. А это лучше делать, сравнивая с каким-то известным аналогом. Например, сравнивая человека с компьютером.
Таким образом, целью нашего исследования является ретроспективный анализ материального носителя разума человека.
Объектом исследования является разум человека. Предметом исследования выступает концепция о материальном носителе разума человека.
Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

Введение 3
1. Человек как носитель разума 5
2. Социальный уровень организации материи и человек как материальный носитель 15
3. Анализ материального носителя разума человека с точки зрения антропного космологического принципа 22
Заключение 28
Список использованной литературы 33

1. Бехтерева Н.П. Мозг человека – сверх возможности и запреты. М., 2007.
2. Боровиков С., Переслегин С. О понятии развития в симметричной метаонтологической картине мира//Наука и технология. №9, 2005.
3. Вернадский В.И. Избранные труды. М.,1997.
4. Вернадский В.И. Размышления натуралиста. М.: Наука, 1997.
5. Волькенштейн М.В. Сущность биологической эволюции. УФН, 2004,
6. Горбачёв В.В. 2003.- Концепции современного естествознания. М. Оникс 21 век. 592 с.
7. Келль Л.С. 2003.- Немного о принципах структурной организации материи. Экохроника, N4, с.9
8. Келль Л.С. Принципы структурной организации экосистем. М.: Инфра-М.2005.
9. Николов Т. Долгий путь жизни. М.: Мир, 2003.
10. Одум Ю.Основы естествознания. М.: Мир. 2005. 740 с.
11. Опарин А.И.Возникновение жизни на Земле. М.: Мир. 2001.
12. Переслегин С. Рефлексивные механизмы управления. Доклад на междисциплинарной конференции «Форум Будущего»: «Админист-ративные системы управления будущего», Россия, Санкт-Петербург, 25-27 сентября 2002.
13. Переслегин С., Столяров А., Ютанов Н. О механике цивилиза-ций//Наука и технология в России. № 7, 2001. – 1, 2002.
14. Ровинский Р. Развивающаяся вселенная. М.: Наука, 2005.
15. Рузавин Г.И. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997.
16. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Наука, 1997; P.Teilhard de Chardin. La phenomene humain. Editions de Seuil. Paris, 1955.
12. Энциклопедия «Кругосвет». М., 2007.