Методы познания,современная система и современные формы.

Введение Важнейшим структурным компонентом организации процесса познания считаются также его методы, т.е. устоявшиеся способы получения нового знания. Многие философы, как вы помните, именно в открытии и обосновании универсального метода познания видели основное назначение философии. Ф. Бэкон сравнивал метод со светильником, освещающим дорогу бредущему во тьме путнику; Р. Декарт иллюстрировал значимость метода аналогией с преимуществами плановой застройки городов перед хаотичной и т.д. Сущность метода познания можно сформулировать очень просто: это такая процедура получения знания, с помощью которой его можно воспроизвести, проверить и передать другим. В этом и заключаются основные функции метода. Признавая несомненную гносеологическую и методологическую ценность философии права как науки, необходимо ответить на вопрос о ее дидактической ценности. Предметная сфера правовой гносеологии - это теоретические проблемы познания права как специфического социального объекта. 1. Методы познания Итак, метод есть совокупность правил, приемов познавательной и практической деятельности, обусловленных природой и закономерностями исследуемого объекта. Таких правил и приемов существует великое множество. Часть из них опирается на обычную практику обращения человека с предметами материального мира, другие предполагают более глубокое обоснование — теоретическое, научное. Научные методы представляют собой по сути оборотную сторону теорий . Всякая теория объясняет, что собой представляет тот или иной фрагмент реальности. Но, объясняя, она тем самым показывает, как с этой реальностью следует обращаться, что с ней можно и нужно делать. Теория как бы «сворачивается» в метод. В свою очередь, метод, направляя и регулируя дальнейшую познавательную деятельность, способствует дальнейшему развертыванию и углублению знания. Человеческое знание по существу и приобрело научную форму именно тогда, когда «догадалось» отследить и сделать ясными методы своего

Введение3
1. Методы познания..4
2. Современная система методов познания5
3. Современные формы научного познания9
Заключение14
Литература.15

Литература




1. Арефьева Г.С. Общество, познание, практика. М, 1988.
2. Границы науки: о возможности альтернативных моделей познания. М., 1991.
3. Карнап Р. Философские основания физики. М., 1971.
4. Койре. А. Очерк истории философской мысли. О влиянии философских концепций в развитии теории. М., 1985.
5. Лейбин В.М. Наука как социальный институт. М, 1986.
6. Никитин Е.П. Природа обоснования. М., 1981.
7. Петров Ю.А. Философские основания естествознания. М., 1977.
8. Современная западная социология науки. М., 1988.
9. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М., 1988.
10. Философия естествознания. М., 1966.
11. Философские основания естественных наук. М.,1976.
12. Философские основания естествознания. М., 1977.
13. Франк Ф. Философия науки. М., 1960.
14. Швырев B.C. Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки. М., 1966.