Сравнительная характеристика главных героев в произведениях «Милый друг» Мопассана и «Ярмарка тщеславия» Теккерея
Писатель-реалист Теккерей рисует в своём романе английское общество начала XIX века. Однако это не исторический роман, а роман социально-бытовой, и картина, созданная писателем, характеризует мораль и нравы буржуазного общества в целом, а не только той эпохи, к ко¬торой относятся описываемые события.
Теккерей не допустил здесь никакого анахронизма, ибо уже в начале столетия в английском об¬ществе утвердились буржуазные порядки и нравы. Время изменило, костюмы, моды, внешнюю обстановку, но сущность отношений меж¬ду людьми в буржуазном обществе до сих пор осталась такой же, какой рисует её Теккерей.
В отличие от «Ярмарки тщеславия», «Милому другу» свойственно быстрое, стремительное повествование. Длительных обобщенных описаний, игравших такую большую роль в первом романе, здесь значительно меньше - за счет увеличения «эпизодов».
Протяженные и гибкие фразы «Ярмарки тщеславия», призванные передавать все оттенки печальных раздумий, сменились в «Милом друге» фразами короткими и дина¬мичными, отвечающими изображению прямолинейного и напористого стяжателя и находящимися во внутрен¬нем родстве с языком самого Дюруа, энергичным, воле¬вым, полным вульгаризмов.
«Милый друг», подобно «Ярмарки тщеславия», написан в объективной манере, но уже с уклоном к пользованию откры¬то оценочным приемом, позволяющим автору активно разоблачать отрицательных персонажей.
Оглавление
Введение 3
Сравнительная характеристика главных героев в произведениях «Милый друг» Мопассана и «Ярмарка тщеславия» Теккерея 5
Заключение 11
Список литературы 14
Введение
Критический реализм это литературное направление, где человек рассматривается в его связях с социальной средой.
Писатель данного направления осуществляет художественный анализ общественных обстоятельств, в которых изображаемый персонаж черпает мотивы и стимулы своего поведения. Здесь художественная правдивость возникает на основе представлений писателя о мире во всей его сложности и противоречивости. А воссозданная личность явлена в диалектике своего психологического развития.
Писателя-реалиста в науке называли «доктором социальных наук». Эпитет «критический» означает то, что автор соответствующего произведения сосредоточил свое внимание на негативных сторонах воспроизводимой действительности, которую он соответствующе рассматривает и оценивает.
В 19 веке в европейской литературе крупным и представителями этого направления были: Ги де Мопассан Бальзак, Теккерей, Стендаль, Флобер, Золя, Диккенс, Ш. де Костер, Ибсен.
Уильям Мейкпис Теккерей и Ги де Мопассан давно заняли свое заслуженное место среди классиков мировой литературы, и сегодня уже никто не сомневается в силе его дарования и значении его наследия. Но слава пришла к ним поздно, и признание далось им не легко.
Список литературы
1. Зарубежная литература XX века. Учебник. /Л. Г. Андреев, А. В. Карельский, Н. С. Павлова и др.; Под ред. Л. Г. Андреева.- М.: Высш. шк., 1996
2. Зарубежная литература XΙX века: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / В. М. Толмачёв, В. Д. Седельник, Д. А. Иванов и др.; Под ред. В. М. Толмачёва. - М.: Издательский центр "Академия", 2003
3. Литература XΙX века: итоги и перспективы изучения / Материалы Вторых Андреевских чтений; Под ред. Н.Т. Пахсарьян. - М.: Экон, 2004
4. Мопассан Ги де. Новеллы. - Кемерово, 1987.
5. Мопассан. «Милый друг» пер. Н. Любимова Изд. ХудЛит, 1976 г. OCR Палек, 1998 г.
6. Морис Торез, 50 лет «Юманите», «Правда», 17 апреля 1954 г., № 107.
7. Уильям Теккерей, Ярмарка тщеславия, Библиотека всемирной литературы. Издатель: Эксмо год: 2006
которых выступал против культа древних авторов, против догматических канонов классицизма, господствовавшего тогда во французской литературе, Ш.П. являлся, по сути, предшественником идеологии Просвещен
торыми обладает живая компания. Именно наличие этих компонент может продлить срок существования фирмы:1. Чувствительность к окружению представляет способность компании учиться и приспосабливаться. Име
оположности аполлонического и дионисического начал” , - пишет Ницше о двух противоположных началах человеческого бытия - аполлоническом и дионисийском - которые, тем не менее, диалектически пересекают
2 апреля 1805 г. (этот день принято считать Днем сказки). Первые сборники вышли в середине 30-х гг. В первую очередь его сказки предназначались детям. Сказка стала способом познания мира. Сказки созда
работы, так и работодателям. Для кандидата: короткий и легко запоминающийся список подсказок, который поможет добиться успеха. Для работодателя: те случаи, когда приходится сталкивается с кандидатом,