Научные, философские и религиозные картины мира.

Введение
Многие поколения людей задают себе вопрос: кто человек раб природы, ее вольноотпущенник или любимое дитя? Безудерж¬ный оптимизм вселенской обустроенности, где человек занимает главное, почетное место, сменялся идеей пессимистической бездо¬мности и бесприютности. «В истории человеческого духа, отме¬чает по этому поводу Бубер, я различаю эпохи обустроенности и бездомности. В эпоху обустроенности человек живет во Вселен¬ной как дома, в эпоху бездомности как в диком поле, где и колышка для палатки не найти» .
В конечном счете поиски ответа на этот вопрос привели к формированию общего представления о космическом доме, которое в дальнейшем назвали картиной мира. Картина мира помогает че¬ловеку обрести чувство близости к миру, делает его жизнь более осмысленной.
Со временем картина мира видоизменяется, дополняется представлениями обыденного, религиозного, философского и эстети¬ческого сознания. Возникает полифонический образ мира и каж¬дый из людей старается увидеть в этой мозаике тот фундамен¬тальный вселенский образ, который в большей степени соответст¬вует потребностям его духа. Для верующего мир воплощение божественной гармонии, для ученого система логически взаи¬мосвязанных законов, для философа первосущее .
Исходя из этого, мы и проанализируем религиозную, философскую и научную картину мира.

Содержание
Введение 3
1. Религиозная картина мира 4
2. Философская картина мира 5
3. Научная картина мира 7
Библиографический список 9

Библиографический список
1. Бубер М. Я и Ты. М., 1993. С.83.
2. Введение в философию: Учеб. пособие / Под. ред. Ф. С. Файзуллина. − Уфа: УГАТУ, 1997. − 314c.
3. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В.Попов. М.: Гуманит. изд центр ВЛАДОС, 1997. 320с.
4. Философия. Учебник / Под общей редакцией Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. 245с