Введение
Науку в целом можно рассматривать с трех точек зрения: 1) как особую систему знаний; 2) как систему специфических организаций и учреждений с работающими в них людьми (например, отраслевые научно-исследовательские институты, Академия наук, вузы), вырабатывающими, хранящими и распространяющими эти знания; 3) как особый вид деятельности - систему научных исследований. Но что следует понимать под словами "особая система знаний"? Чем научные знания отличаются от обыденного человеческого опыта? Чтобы упростить нашу задачу, рассмотрим несколько примеров, в которых продемонстрированы различные виды знаний. Человек, что-либо знающий или умеющий делать, может сказать: 1) я умею (знаю как) выточить деталь на токарном станке; 2) я знаю, как составить программу для работы на компьютере; 3) я знаю, почему поднимается в воздух и летает аппарат, который тяжелее воздуха (реактивный самолет), я умею им управлять. Как видим, знания человека разнообразны и касаются различных предметов. В приведенных примерах они относятся к практической деятельности человека, их можно назвать, скорее, практическими умениями. Особенность научных знаний заключается в глубоком проникновении в суть явлений, в их теоретическом характере. Научное знание начинается тогда, когда за совокупностью фактов осознается закономерность - общая и необходимая связь между ними, что позволяет объяснить, почему данное явление протекает так, а не иначе, предсказать дальнейшее его развитие. Со временем некоторые научные познания переходят в область практики. Непосредственные цели науки - описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, т. е. в широком смысле ее теоретическое отражение. Язык науки существенно отличается от языка других форм культуры, искусства большей четкостью и строгостью. Наука - это мышление в понятиях, а искусство - в художественных образах.
Оглавление
Введение 3
1. Наука. Особенности науки как специфической сферы деятельности человека 4
2. Научное познание и его уровни 10
3.Формы научного познания 12
4. Методы научного познания 16
Заключение 21
Список литературы 22
Список литературы
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. Издание второе, переработ. И дополненное. - М.: Проспект, 1999
2. История философии в кратком изложении/Пер. с чеш. И.И. Богута - М.: Мысль, 1991.
3. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д.: «Феникс», 1997
4. Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов/Под. ред. В.Л.Обухова. Ю.Н.Солонина., В.П. Сальникова, В.В. Васильковой. - СПб. Фонд «Университет», 2003.
гигантское увеличение информационных потоков, новые технологии, всеобщая компьютеризация. В таких условиях человеческая личность рискует нивелироваться \"в тисках\" информационно-техногенного общества
то есть центр и есть крайности (периферия). Вся история человечества это как раз и демонстрация таких крайностей (в терминологии Вл. Соловьева – «отвлеченных начал»), когда некая система взглядов абсо
ри условий античного полиса, в котором политическое общение выступало естественной человеческой связью, не разрушавшей, а утверждавшей живую всесторонность личности. Аристотелевское определение челове
ом счете поиски ответа на этот вопрос привели к формированию общего представления о космическом доме, которое в дальнейшем назвали картиной мира. Картина мира помогает че¬ловеку обрести чувство близос
ской мысли к человеку, его судьбе, его предназначению и к проблеме соотношения человека и общества. Сократ был выразителем идеи гармонии между полисом и личностью (при этом личность свободна, но не бе