О смерти и бессмертии человека и человечества .

ВВЕДЕНИЕ Проблема человека, его сущности и существования в материальном и духовном, нравственном аспектах, его развития и предназначения, его будущего - это самая основная из всех, которые когда-либо вставали перед человечеством на протяжении тысячелетий его истории. Она предстает в наши дни не только как сложнейшая и, можно сказать, неисчерпаемая научная проблема, но и как актуальная практическая задача, связанная с построением нового, истинно человеческого общества, в котором, как это подчеркивал К.Маркс, свободное развитие каждого будет условием развития всех. Человеку, его воспитанию и образованию, его развитию служат все сферы этого общества, начиная с производственной и кончая духовной. И это не является каким-то постулатом. Это перспектива развивающегося социализма, его гуманистического обновления. Все развитие общества, начиная с его экономики и кончая духовно-идеологической сферой, направлено на удовлетворение потребностей человека, на его всестороннее развитие. Причем все это делается трудом, творчеством, энергией самих людей. Именнно такой демократический, гуманный облик социализма мы имеем в виду, говоря о качественно новом состоянии нашего общества. Сегодня, как никогда ранее, человечество сосредоточенно вглядывается в самое себя и порой как бы вновь открывает Человека: не без радостного изумления и даже восхищения, а зачастую и горького разочарования. Человек - уникальное и изумительное существо, самое поразительное творение природы и истории, будущее его бесконечно и прекрасно, утверждают одни мыслители. Человек - ошибка природы, ее злосчастное порождение, наделенное неисчислимыми пороками, у него поэтому нет будущего, он обречен на вырождение и гибель, считают другие. Кто здесь прав? А может быть, не правы ни первые, ни вторьте и есть какая-то третья точка зрения, примиряющая первые две? Бесчисленные мифы и легенды, религиозные учения и философские системы, разные предположения и фантастические грезы, утопии и антиутопии порождены человеком в попытках найти ответ на эти мучительные вопросы, познать себя, свое предназначение и судьбу. Как драгоценную находку, как награду после долгих и мучительных поисков, надежд и разочарований принимает современный человек - не сразу и не без сомнений - открывающуюся ему истину: процесс науки и культуры - вот ключ к пониманию человеческих проблем, вот тот "магический кристалл", сквозь который просматривается перспективы человечества, будущее человека. Сегодня прогресс науки и будущее человека так же легко соединяются в нашем сознании, как ранее казались нерасторжимыми с гадательной судьбой человека религиозные мифы, философские и иные утопии. На место мифов и утопий ставится доказательный, объективно обоснованный подход, строгое соответствие выводов имеющимся фактам, то есть наука. Между тем проблема человека, его всесороннего развития и его будущего предстает перед наукой как комплексная по самому существу своему. Это значит, что наука обязана проследить перспективы человека не только в отдельных аспектах, но, главное, в их диалектически взаимосвязанной системе, причем анализировать эту систему в динамике, в развитии. Только при этом условии можно надеяться на то, что полученные в результате научного анализа выводы будут иметь реальное значение и станут основой практических рекомендаций для жизнедеятельности и развития человека.

ВВЕДЕНИЕ 1. Нравственно-философский смысл смерти и бессмертия человека 2. Новые представления о жизни, смерти и бессмертии человека в свете современной науки 3. Бессмертие разума и гуманности человека - бессмертие человечества ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРА

1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т.42, с.119. 2. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т. 20, с.363. 3. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. т .46, ч. 1, с. 476. 4. Ленин В.И. ПСС т. 29, с.56. 5. Материалы ХХVII съезда КПСС. М., Политиздат, 1986. 6. Гардер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977. 7. Диалектика в науках о природе и человеке: Труды 3 Всесоюзного совещания по философоким вопросам современного естествознания, М., 1983, т. 4 8. Казютинский В.В., Балашов Ю.В. Антропный принцип: история и современность// Природа, 1989, №1. 9. Платон.Избранные диалоги... М., 1965. 10. Радищев А.Н. Избранные философские и общественно-политические произведения. М., 1952. 11. Раймонд А.Муди. Жизнь после жизни. М., 1976 12. Фейербах Л. Избранные философские произведения. М., 1955, T.I 13. Философия - практике: Характер и способы связи философии с жизнью /Тезисы к научной конференции/. М., 1988. 14. Фролов И.Т. О человеке и гуманизме. М., 1989. 15. Шабани К. Смерть - конец или начало?, М., 1982.