Объективный идеализм Платона .

Введение
Античная философия, богатая и глубокая по своему содержанию, сформировалась в Древней Греции и Древнем Риме. Согласно наиболее распространенной концепции античная философия прошла, как и вся культура античности, несколько этапов .
Первый − зарождение и формирование. В первой половине VI в. до н.э. в малоазиатской части Эллады – в Ионии, в г. Милете сложилась первая древнегреческая школа, получившая название милетской. К ней принадлежали Фалес, Анаксимандр, Анаксимен и их ученики.
Второй − зрелость и расцвет (V-IV в.в. до н.э.). Этот этап развития древнегреческой философии связан с именами таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель. В этот же период происходит становление школы атомистов, пифагорейской школы, софистов.
Третий этап − закат греческой философии в эпоху эллинизма и латинской философии периода Римской республики, а затем упадок и конец древней языческой философии. В этот период наиболее известными течениями эллинистической философии стали скептицизм, эпикуреизм и стоицизм.
По содержанию философской мысли также выделяют:
Раннюю классику (натуралисты, досократики) Главные проблемы − «Физис» и «Космос», его строение.
Среднюю классику (Сократ и его школа; софисты). Главная проблема − сущность человека.
Высокую классику (Платон, Аристотель и их школы). Главная проблема – синтез философского знания, его проблем и методов и др.
Эллинизм (Эпикур, Пиррон, стоики, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий и др.) Главные проблемы – мораль и свобода человека, познание.
Первым древнегреческим философом, создавшим целостную философскую систему, объединившую онтологию, гносеологию и антропологию считается представитель объективного идеализма − Платон .
Платон (427-347 до н.э.)  один из величайших философов во всей истории мировой культуры. Настоящее имя Платона – Аристокл, Платон – прозвище («платюс» – широкий, широкоплечий). Он родился и жил в Афинах, происходил из знатного аристократического рода. В молодости получил обычное для того времени образование: гимнастика, грамматика, музыка и математика. Был знаком с философией Гераклита и пифагорейцев, знал учение атомистов. Знакомство с Сократом изменило всю его жизнь. Восемь лет Платон был одним из ближайших учеников и друзей Сократа. После смерти учителя он покинул Афины, путешествовал. До нас дошли 23 произведения Платона, написанные в форме диалога, еще 11 диалогов ему приписывают.
Цель нашего исследования − изучить философские взгляды Платона как представителя объективного идеализма.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
 изучить и проанализировать литературные источники по теме исследования;
 выяснить особенности античной философии;
 выяснить суть философского направления − объективный идеализм;
 изучить и проанализировать философские взгляды Платона;
 результаты исследования оформить в виде реферата.

Введение 3 1. Особенности античной философии 5 2. Суть объективного идеализма 7 3. Платон как представитель объективного идеализма 8 4. Академия Платона 15 Заключение 19 Список использованной литературы 20 Приложение 21

1. Борисова Е.М., Джохадзе Н.И., Ивлев В.Ю, Смирнов Ю.Б. Философия. – М., 2004. – 136с.
2. Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. кол.: Фролов И.Т. и др. − М.: Республика, 2003. − 623с.
3. Всемирная энциклопедия: Философия / Главн. научн. ред. и сост. А. А. Грицанов. – М.: АСТ; Мн.: Харвест: Современный литератор, 2002. – 1312с.
4. История философии: учебник для вузов / Под ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. − 730с.
5. Маслобоева О.Д. Философия для студентов экономических вузов. − СПб.: Питер, 2006. − 336с.
6. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. − М.: Гардарики, 2002. − 736с.
7. Философия для технических вузов: учебник / В. О. Голубинцев, А. А. Данцев, В. С. Любченко; под ред. В.В. Ильина. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. – 588с.
8. Философия: Конспект лекций / Под ред. Ю.Е. Коробковой. − М.:МИЭМП, 2005. − 118с.
9. Философия. Учебник / Под общ. ред. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 245с.
10. Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном аспекте / Ю.А. Шичалин. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 2000. – 439с.