Понятие «офицерская честь» является некой точкой опоры, основываясь на которой, офицер может минимизировать число своих ошибок по службе, во взаимоотношениях в служебном коллективе и максимально реализовать свой потенциал в интересах профессиональной деятельности. Известные слова Архимеда «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир» в приложении к духовной, психической сфере могут еще более образно описать основополагающее значение принципов воинской чести для русского офицера. Именно сила русского духа, готовность с честью выполнить свой воинский долг традиционно являлись для России самым могущественным военным резервом, позволявшим одерживать великие победы. И это, в полной мере, относится к современным «чекистам». Именно «офицерская честь» является тем стержнем, который заставляет человека верно служить своей родине и своему народу. Почему я хочу стать «чекистом»? Вопрос конечно очень интересный. Что бы это понять, необходимо разобраться с тем, как возникла служба государственной безопасности в России, и что заставляет современных «чекистов», преданно служить, прежде всего, своему делу. Это и будет являться целью моего небольшого исследования.
Введение……………………………………………………………3 1. История развития и становления органов государственной безопасности…………………………………...4 2. Правовое регулирование деятельности органов государственной безопасности…………………………………...9 3. Система профессиональных ценностей сотрудников Российских силовых структур……………………………………11 Заключение………………………………………………………...19 Список использованной литературы……………………….…….20
1. Федеральный закон от 03.04.1995 № 40-ФЗ «О Федеральной службе безопасности».: действующая редакция. // Консультант Плюс: Версия Проф. [Электронный ресурс] / ООО «ЮРСпектр». – М., 2010. Нормативные акты 2. Положением о Федеральной службе безопасности Российской Федерации, утвержденным Указом Президента РФ от 23 июня 1995 г. № 633// Консультант Плюс: Версия Проф. [Электронный ресурс] / ООО «ЮРСпектр». – М., 2010. Литература 3. Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма. Репринтное воспроизведение издания YMCA-PRESS, 1995 г. М.: Наука, 1990. 4. Буренков М.П. Система профессиональных (корпоративных) ценностей сотрудников российских силовых структур // «Юридическая психология», 2008, № 1. 5. Глущенко П.П., Жаркой М.Э. Становление карательной политики в первые годы советской власти // «Общество и право», 2009, № 1. 6. Григорьев А.Б. Вера и Верность: Очерки отношений Русской православной церкви и Российской армии. Жуковский. М.: Кучково поле, 2005. 7. Зайцев Г.Н. «Альфа» - моя судьба. СПб.: АО «Славия», 2005. 8. Качановский Ю.В. Органы государственной безопасности России. История и современные проблемы // «Военно-юридический журнал», 2008, № 3. 9. Описание служебного пути А.И. Спиридовича и фото из книги: История государственной охраны России. Собственная Его Императорского Величества охрана. 1881 - 1917 / Под общ. ред. Е.А. Мурова. М.: МедиаПресс, 2006. 10. Официальный текст выступления Президента Российской Федерации Д. Медведева на открытии Всемирного саммита религиозных лидеров в г. Москве 3 июля 2010 г. // Консультант Плюс: Версия Проф. [Электронный ресурс] / ООО «ЮРСпектр». – М., 2010. 11. Петрушевский А. Генералиссимус князь Суворов. СПб.: Русская Симфония, 2005. 12. Христолюбивое воинство: Православная традиция Русской Армии. М.: Русский путь, 2006. 13. История отечественного государства и права: Учебник (часть 2) (6-е издание, переработанное и дополненное) / под ред. О.И. Чистякова. М.: «ЮРИСТЪ», 2010.
ии, своевременно и в полном размере выплачивать работнику заработную плату, обеспечить условия труда, предусмотренные трудовым законодательством, коллективным договором, соглашениями, локальными норма
ия обусловлена тем, что «слухи» как научное понятие - это сообщения или вообще информация, передающаяся по каналам межличностного общения, достоверность которой не может гарантироваться в момент ее тр
рпоративные отношения складываются между различными участниками акционерного общества - крупными акционерами и миноритарными, а также между органами управления обществом и его акционерами, между общес
х нарушать принятые нормы отдельным субъектам.− формализм характеризуется как фиксирование предписания в письменной форме, что обеспечивает общеобязательность и упрощает процесс информированности субъ
еднему настоящую ценность и завершение. Но эта защита не связывалась в представлениях римских юристов неразрывно с самим материальным правом. Только в тех случаях, когда орган государства устанавливал