Из истории известно, что в моменты кризисного состояния общества растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований, наблюдается всплеск всякого рода суеверий, оккультизма, мистики.
Данное явление мы наблюдаем сегодня в нашей стране. Примеры массового религиозного обращения мы наблюдаем в группах населения разных возрастов и профессий, но особенно оно заметно среди молодежи. Это и понятно, так как у нее происходит становление ориентаций. Для нее резко изменились условия вхождения в жизнь, существенно ограничены возможности полноценного социально-гражданского становления, ею утеряны социальные и нравственно-идеологические ориентиры. езко ослаблена роль институтов социализации молодежи, будь то семья, школа, система профессионального образования, общественно-политические организации, движения, средства массовой информации и коммуникации. Свое место в этом ряду активно занимает церковь, внося в усложнившийся процесс социального становления юношей и девушек нечто новое.
В нашем исследовании мы коснемся, изучения православного сознания молодежи, каким оно является на настоящий момент. Изучение необходимо для выявления всех проблем православного сознания, для их последующего учета при организации, как государственной молодежной политики так и Русской православной церкви, создания перспектив на будущее, так как молодежь это то, что послужит основой будущему.
Изучение данной проблематики в России активно велось в рамках нескольких научных дисциплин, таких как социология, психология, политология. Религиозное сознание в отличие от политического, не очень гибко и не сильно меняется под влиянием происходящих событий в мире, стране и регионе. И все же актуальна необходимость во все более новом исследовании. В результате возникает потребность в фиксировании, изучении, анализе динамики изменения православного сознания молодежи.
Необходимость данного исследования ставит перед нами основную цель выявить специфику православного сознания современной молодежи.
Объект исследования: православное сознание общества.
Предмет православное сознание молодежи.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
1. Рассмотреть особенности молодежи как социальной группы.
2. Выявить сущность категории «православное сознание».
3. Проанализировать феноменологии православного сознания молодежи.
4. Изучить специфику православного сознания современной молодежи.
5. Разработать методические рекомендации по формированию православного сознания молодежи.
Теоретическую базу исследования составляют положения и выводы о ценностных ориентациях современной молодежи Семенова В.Е., а также труды Клинецкой Н.В., Мчедлова М. П., Самсоновой Е.А., Кублицкой Е. А. связанные с особенностями формирования религиозного сознания современной российской молодёжи.
Методы, с помощью которых проводилось исследование: теоретический анализ литературы, изучение документации, анкетирование, глубинное интервью.
Экспериментальной базой проведения исследования выступили студенты МГУДТ. Выборочная совокупность составила 150 человек в возрасте от 16 до 30 лет.
Исследование состоит из двух глав, заключения, списка литературы. В 1 главе раскрыта сущность теоретических основ формирования православного сознания у молодежи.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Теоретически основы формирования православного сознания современной молодежи 6
1.1 Особенности молодежи как социальной группы 6
1.2 Особенности становления религиозного сознания российской молодежи 23
2. Практическое исследование современного православного сознания молодежи 31
2.1 Анализ исследований православного сознания современной молодежи, религиозность молодежи в различных регионах России. 33
2.2 Программа исследования православного сознания современной молодежи. 47
Библиографический список 71
Библиографический список
1. Источники:
1. Андреева Л.А. Православие, протестантизм и стратегия устойчивого развития России в начале XXI в. //Общественные науки и современность. 2004. - №3
2. Волков, Ю.Г. Социология молодежи: Учебное пособие [Текст] / Ю.Г. Волков, В.И. Добреньков. - Ростов-на-Дону, 2001.
3. Гараджа В.И. Религиоведение. М.:Аспект Пресс, 1995
4. Гараджа В.И. Социология религии. М., Аспект-пресс. 1996. С. 6 -15.
5. Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние) / Отв. ред. Овсиенко Ф.Г. и др. М.: Изд-во РАГС, 1996.
6. Зубок, Ю.А. Феномен риска в социологии. Опыт исследования молодежи / Ю.А. Зубок.- М.: Мысль, 2007.
7. Игумен Вениамин (Новик). Актуальные проблемы российского православно-церковного сознания // Вопросы философии. М., 1999. №2.
8. Каргина И.Г. Самоиндетификация верующих: социальная мотивация // СОЦИС. 2004.-№1.
9. Клинецкая Н.В. Религия и молодежь в регионах России / Социологические исследования - 2009.- №8.- С. 70-77.
10. Кобзева Н.А. Особенности религиозности студентов (на примере православия). Социологические исследования. 2006. № 10. С. 143-146.
11. Кобзева Н.А. Проблема становления религиозного сознания молодежи в условиях новой информационной среды // Сборник докладов I Международного социального конгресса «Россия в системе глобальных социальных координат». М., 2003.
12. Кулаков П.А. Учащаяся молодежь и религия // Социол. исслед. 1995. №11.
13. Лапин Н.И. Пути России: социокультурные трансформации. М.: ИФ РАН, 2000
14. Лебедев С.Д. Отношение учащейся молодежи к религии / Социологические исследования - 2007.- №7.- С. 87-97.
15. Мамардашвили М.К. Мысль под запретом. Беседы с А.Э. Элельбуэн // Вопросы философии. М., 2002. № 5.
16. Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Как я понимаю философию. М., 2002
17. Мечедлов М.П. О религиозности российской молодежи // Социологические исследования. 1998. № 6. С. 107-110.
18. Мчедлов М.П. О религиозности российской молодежи // Социс 1998 №6 С.- 107-111
19. Мчедлов М.П., Нуруллаев А.А., Филимонов Э.Г., Элбакян Е.С. Религия в зеркале общественного мнения // Социол. исслед. 1994. № 5.
20. Налетова И.В. Новые православные в России: тип или стереотип религиозности // СОЦИС. 2004.- №5.
21. Писманик М.Г. Современные верующие: их социальный облик и самочувствие // Социально-гуманитарные знания. 2003. - №4.
22. Семенов, В.Е. Ценностные ориентации и проблемы воспитания современной молодежи / В.Е. Семенов // Социол. Исслед. - 2007, - №6.
23. Синелина Ю.Ю. О критериях определения религиозности населения // Социологические исследования. М., 2001. № 7.
24. Соколов В.М. Нравственные коллизии современного российского общества (Социологический анализ) // Социол. исслед. 1993. № 9.
25. Социальные и ментальные тенденции современного российского общества (Человек и общество. Вып. XXXI) / под ред. В.Е. Семенова. - СПб., Изд-во СПбГУ, 2008.
26. Социология молодежи: Учебник / под ред. проф. В.Т. Лисовского. - СПб., 1996.
27. Социология молодежи: Учебник / Ю.Р.Вишневский, В.Т. Шапко. - Екатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ-УПИ, 2006. - 430 с.
28. Хриенко А.П. Метаморфозы религиозно-нравственной детерминации сознания молодежи / Социологические исследования - 2007.- №7.- С. 80-87.
2. Литература:
29. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Современная социальная психология на Западе. Теоретические ориентации. М., 1999.
30. Бессонов М.Н. Православие в наши дни. М.: Изд-во полит. литры, 1990.
31. Борзенко В.И. Религия в посткоммунистической России // Экономические и социальные перемены. Информационный бюллетень мониторинга ВЦИОМ. 1993. Декабрь.
32. Василенко Л., Филатов С. Возродит ли религия Россию? // Истина и жизнь. 1995. № 5.
33. Добрускин М.Е. Новая религиозная ситуация в вузах // Социологические исследования. Октябрь 2003. № 10. С. 101-110.]
34. Журавлева И.В., Пейкова З.И. Религиозность у российских и финских подростков // Социологические исследования. 1998. № 10. С. 136-142.
35. Иларион (Троицкий), архимандрит. Прогресс и преображение // Журнал Московско патриархии. 1997. № 11.
36. Ильинский, И.М. Молодежь планеты / И.М. Ильинский. М., 2004.
37. Исследование СМТУ по заказу Русской Православной церкви.
38. Ковалева, А.И. Социология молодежи: Теоретические вопросы / А.И. Ковалева, В.А. Лубов. М., 1999.
39. Кублицкая Е.А. Традиционная и нетрадиционная религиозность: опыт социологического изучения // Социологические исследования. 1999. № 5. С. 95-103
40. Молодежная политика. Информационный бюллетень N 146 - 147, М., 1997
41. Молодежный ренесанс: проблемы социализации молодежи.// отв. ред. и составитель: Быстрицкий А.Г., Рощин М.Ю., -М., Наука, - 1990-235с.
42. Молодежь России - 97: надежды и разочарования / под ред. Б.А.Ручкина. М., 2004.
43. Молодежь России на рубеже 90-х годов. - М., 1999.
44. Молодежь России. Статистический сборник. - М., 2003.
45. Омельченко, Е.Л. Молодежь: Открытый вопрос / Е.Л. Омельченко. - Ульяновск, 2004.
46. Полный православный богословский энциклопедический словарь. СПб.: Изд-во П.П. Сойкина. б/г. - Репринт. М, 1992.
47. Православная народная газета (Самара): июнь 2003г. статья «Молодежь и религия: социальный аспект».
48. Райгородский Д.Я. Практическая психодиагностика. - Самара: БАХРАХ, 1999.
49. Родионов С.Н., Шевцов Р.П. Социологические исследования - 2008. №3. С. 104-109
50. Россия. Энциклопедический словарь. СПб.: Изд. Брокгауз и Ефрон, 1898.
51. Самсонова Е.А., Ефимова Е.Ю. Религиозные предпочтения молодых туляков // Социологические исследования. 2007. № 2. С. 120-124.
52. Слепцов Н.С. Социальная защищенность молодежи в условиях перехода к рыночной экономике. - М., Инст. молодежи,1999.
53. Социальное развитие молодежи: методологические проблемы и региональные особенности. - М., 1996 - 196с.
54. Социология.Курс лекций для технических вузов. Екатеринбург, 1994.
55. Сунднев И.Ю. Самодеятельные объединения молодежи // Соц. исследов. - 1999 N 2 с.56-68.
56. Таранцов М.А. Региональная молодежная политика. Взаимодействие государственных органов и общественных организаций в разработке и реализации региональной государственной молодежной политики: вторая половина 80-х - начало 90-х годов ХХв. М.: Социум, 2004 - 157с.
57. Тарасов А. Молодежь как объект классового эксперимента // Свободная мысль. 2008. № 10
58. Тощенко, Ж.Т. Социология: Общий курс / Ж.Т. Тощенко. 2-е изд., доп. и перераб. М.: Юрайт-Издат, 2004. - 527 с.
59. Филатов С.Б. Ноое рождение старой идеи: православие как национальный символ // Политические исследования. М., 1999.
60. Филатов С.Б., Фурман Д.Е. Религия и политика в массовом сознании // Социол. исслед. 1992. № 7.
61. Филиппов, Ф.Р. Молодежь / Ф.Р. Филиппов // Российская социологическая энциклопедия. М., 1998.
62. Формирование политического сознания молодежи развитых капиталистических стран. Обзор - М., ИНИОН РАН, 1999 - 272с.
63. Харчева В.Т., Шереги Ф.Э. Высшая школа в зеркале социологии //Социол. исслед. 1994. № 12.
64. Христианство. Словарь / Под общ. редакцией Л.Н. Митрохина и др. М.: Республика, 1994.
65. Чайковский Ю.В. Молодежь в разнообразном мире. //Соц. исследов. - 1998 - N1 - с.78.
66. Чередниченко Т.А., Шубкин В.И. Молодежь вступает в жизнь,- М.,: Мысль, 2000 - 239с.
67. Чупров В.И. Концепция молодежной политики. // Социально - политические науки. - 2001 - N3 - с.30-42.
68. Чупров, В.И. Молодежь / В.И. Чупров // Социологическая энциклопедия. в 2 т. М., 2003.
69. Чупров, В.И. Молодежь в обществе риска / В.И. Чупров, Ю.А. Зубок. М.: Мысль, 2007.
70. Шескал Е.Б. Современнная концепция политической социализации. Анализ методологических основ: Афтореф. дис. д-ра филос. наук - М., 1989 - 47с.
71. Шкаратан О.И., Коршунов А.М. Технологический переворот и судьбы молодых. М.,: Знание 1989 - 54с.
72. Юдин В.В. Религиозное поведение и верования православной молодежи Могилевщины // Социологические исследования. 2006. № 10. С. 48-49.
73. Юдин В.В. Религиозность молодежи (по материалам исследований в Могилевской области) // Социологические исследования. 2006. № 5. С. 137-139.
ко-аналитических исследований семейной политики, социальной поддержки семьи т. п.Практическое значение исследования состоит в возможности использования его материалов, основных положений и выводов для
досуга играет большую роль в восстановлении. Досуг служит средством восстановления физических и духовных сил человека. Часто досуг происходит у каждого по-своему. Кто-то смотрит ТВ, слушает музыку и т
е уязвимым, что в полной мере касается и нашей страны.Сложившаяся социально-экономическая ситуация, сокращение рабочих мест, снижение жизненного уровня населения привело к тому, что категория пожилых
1902) и «Вехи» (1909), пытались осмыслить предназначение русской интеллигенции, обозначить истоки её формирования . В словаре В.Даля понятие «интеллигенция» трактуется как «разумная, образованная,
Дипломная
2008
61
Уральский Государственный Педагогический Университет(Первоуральск)
сущность, основные направления, особенности и основные механизмы регулирования.2. Рассмотреть понятие «Трудовой коллектив», раскрыть его роль, сущность и функциях.3. Проанализировать отношение к труд