Понятие парадигмы социального знанаия.

Введение Объективные трудности трансформации российского общества, становление демократического правового государства, социально ориентированной рыночной экономики, усложненные просчетами в реформировании страны, привели к тому, что значительная часть населения оказалась за чертой бедности, пополнила ряды малообеспеченных, слабозащищенных, уязвимых социальных групп. Эти группы – пожилые, пенсионеры, инвалиды, безработные, мигранты и др. – наряду с активной материально – экономической поддержкой нуждаются в социально – психологической помощи. Сложность, противоречивость, в определенной мере нестабильность, непредсказуемость социально-экономической и политической ситуации в стране, проблемы социальной и личной безопасности в обществе, в том числе, и среди более обеспеченных слоев населения также вызывает потребность в социально-психологической поддержке. В самом общем виде суть социальной работы заключается в регуляции правовых и экономических отношений человека с обществом, оказание помощи в решении личностных проблем. Цель социальной работы: сохранять комфортное, достойное, правовое существование человека как субъекта общества, а также адаптировать личность в социуме. Объектом социальной работы является человек и различные общности. В сложившейся экономической и социальной ситуации в нашей стране помощь в основном направлена на тех, кто находится в самой тяжелой и безвыходной ситуации: многодетные семьи, беженцы, безработные, пенсионеры, инвалиды. В настоящее время забота государства о слабо защищенных слоях населе¬ния почти совсем исчезла. Использование психотехнологий в социальной работе на уровне объектов касается индивида и групп Вопрос методологии социальной работы чрезвычайно важен, т.к. он является основным вопросом организации науки и профессиональной деятельности. Актуальность данной курсовой работы заключена в том, что анализ ведущих тенденций развития мировой теории и практики социальной работы свидетельствуют о том, что в этой области происходят новые важные процессы. Усилива¬ется гуманистическая направленность социальной деятельно¬сти в целом, которая ориентируется не только на защиту от¬дельного индивида в его конкретной трудной ситуации, но и на целостный подход к человеку. Растет общественное призна¬ние социальной работы как профессии. Социальная работа многогранна и уникальна.

ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ 5 § 1.1. ЗАПАДНАЯ И ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПАРАДИГМЫ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ: СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЯ 5 § 1.2. ЗАРУБЕЖНЫЙ ОПЫТ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКИ НУЖДАЮЩИХСЯ 9 § 1.2.1. Тенденции оформления древнейших представлений о процессе помощи 10 § 1.2.2. Оформление христианских представлений о помощи ближнему 13 ГЛАВА 2.ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К РАЗВИТИЮ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ 16 § 2.1. ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННЫЙ ПОДХОД 16 § 2.2. ДИАЛЕКТИКО-КРИТИЧЕСКИЙ ПОДХОД 17 § 2.3. ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ (МАРКСИСТСКИЙ) ПОДХОД 18 ГЛАВА 3. ОФОРМЛЕНИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ 20 § 3.1. ТЕНДЕНЦИИ ДРЕВНЕЙШИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ПРОЦЕССЕ ПОМОЩИ И ВЗАИМОПОМОЩИ 20 § 3.2. НАУЧНАЯ ПАРАДИГМА СОЦИАЛЬНОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ 22 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25 ЛИТЕРАТУРА 27

1. Аверинцев А.А., Еланская А.И. Литература византийского региона / История всемирной литературы. - М., 1984 2. Аристотель. Собрание сочинений . - М., 1984. - Т. 4 3. Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. - М.: Прогресс, 1995 4. Бернлер Г., Юнссон Л. Теория социально-психологической работы. М., 2005. 5. Бондарь С.В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников 1073-1076 годов». - Киев, 2005 6. Будовниц И.У. Общественно-политическая мысль Древней Руси. - М., 1960. 7. Голубинский Е. История русской церкви. - М., 1980. - Т.1 8. Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVII веков. - М., 1990. 9. Дерябин П. О христианском милосердии по учению Святых Отцов. - М., 1978. 10. Леннеер-Аксельсон, Тюлефсон И. Психосоциальная помощь населению - М.,2005. 11. Лисицын Ю., Копыт H.Я. Алкоголизм. Социально-гигиенические аспекты: Руководство для врачей. - М., 2003; 12. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. - М., 1991. 13. Основы социальной работы: Учебник /Отв. ред. П.Д.Павленок. - М.,2007. 14. Поппер К. Открытое общество и его враги. - М., 1992. - Т. 1 15. Российская энциклопедия социальной работы. Под. ред. А.М. Панова, Е.И. Холостовой. М.,2007. 16. Социальная работа: теория и практика: Учеб. пособие / Отв. ред. д.и.н., проф. Е.И. Холостова, д.и.н., проф. А.С. Сорвина. – М.: ИНФРА-М, 2001 17. Суворов Н. Христианская благотворительность в языческой Римской 18. Теория и методика социальной работы. Учебное пособие. М., 2004. 19. Теория и методика социальной работы: В 2 ч. / Под ред. В.И.Жукова, И.Г.Зайнышева, Е.И.Холостовой. - М., 2004. 20. Фирсов М.В. Антология социальной работы в России: В 3 т. - М., 2000. 21. Франк С.Л. Духовные основы общества. - М.,1992 22. ЩаповА.П. Исторические очерки народного миросозерцания и суеверия. - СПб.,1996