Глава 1. Общая характеристика права и морали как систем нор-мативного регулирования социальных взаимодействий
1.1. Мораль как регулятор общественных отношений
Мораль регулирует все сферы общественных отношений. Являясь основой правовых норм, она представляет собой совокупность жизненных принципов и взглядов общества. Мораль имеет « вездесущий, всепроникающий характер». Мораль неотделима от поведения людей, она проявляется в осознании челове-ком себя как личности, поступающей согласно собственным убеждением, неза-висимо от других. Отличительная особенность морали состоит в том, что она выражает внутреннюю позицию индивидов, их свободное и самосознательное решение того, что есть добро и зло, долг и совесть в человеческих поступках, взаимоотношениях и делах.
Мораль форма общественного сознания. Восприятие и осознание мо-ральных требований различными людьми неодинаково, и зависит от несколь-ких условий: материального, социального, политического положения субъекта, образа жизни, а также его мировоззрения, состояния его психики, его системы ценностей, образа мыслей.
Мораль имеет сложную структуру: в нее входят идеи, принципы, убежде-ния, чувства, эмоции и т.д. Это особая специфическая сфера общественной жизни, включающая сознание, нормы и реальное поведение людей. Мораль оценивает общественные явления, поведение человека общества, коллективов не с индивидуальной, а с общественной точки зрения.
Если право формируется государством в процессе целенаправленного нормотворчества, то мораль складывается стихийно, постепенно, по мере осоз-нания и признания нравственных идеалов большинством членов общества. Норма права становится общеобязательной сразу, с момента вступления в силу соответствующего источника. Мораль же не вводится в действие с определен-ной даты, она оказывает влияние постепенно, по мере ее осознания обществен-ным сознанием. Нельзя точно указать ни время, ни причины, ни порядок воз-никновения тех или иных этических норм, ни срока их действия. Возникая по-степенно, они незаметно уходят в прошлое, теряют силу. В отличие от права, носящего государственно-волевой характер, мораль имеет общественное про-исхождение, формируется и содержится в сознании людей. Мораль появилась намного раньше права.
Нормы морали не обладают признаком формальной определенности, они не закрепляются в письменной форме и содержатся в сознании людей инди-видуальном и общественном. Иногда моральные ценности выражаются через фольклор, искусство, массовую культуру. Нормам морали присущ высокий уровень обобщения. В целом они не конкретны, им не свойственна детализа-ция. Однако даже при отсутствии такой формализации все члены общества прекрасно знают содержание моральных требований.
Как отметил Матузов Н.И.: мораль имеет внутренний и внешний аспекты. Первый выражает глубину осознания индивидом своего собственного «Я», меру ответственности, духовности, общественного долга, обязанности. В соот-ветствии с этим в каждой личности заключено высшее и, безусловно, нравст-венное правило, коему она должна добровольно и неукоснительно следовать. Смысл этого императива прост: поступай с другими так, как ты хотел бы, что-бы поступили с тобой.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА И МОРАЛИ КАК СИСТЕМ НОРМАТИВНОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ 5
1.1. Мораль как регулятор общественных отношений 5
1.2. Понятие права и его содержание с позиций морали 15
ГЛАВА 2. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПРАВА И МОРАЛИ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ 21
2.1. Соотношение права и морали 21
2.2. Проблемы нравственности в российском обществе 33
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 39
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 41
Введение
Современное российское общество находится на трудном этапе своего развития. Становление рыночных отношений, постоянно идущий процесс де-мократизации и другие изменения в жизни государства постоянно привлекают внимание к проблемам нравственности, права и правопорядка. Нравственное и духовное воспитание оставляет желать лучшего. В условиях современной дей-ствительности значительная часть населения (особенно молодежь) не имеет нравственных ориентиров. Стремление людей к карьере, к материальной выго-де порождает унижение достоинства, лишение материального и морального блага других людей.
Отношения в обществе регулируются различными социальными нормами. Главная роль принадлежит праву и морали, которые регулируют практически все важные сферы общественной жизни людей. Право дает определенные воз-можности, а мораль - справедливость. Всеобщая Декларация прав человека, утвержденная Генеральной Ассамблеей ООН от 10 декабря 1948 года провоз-гласила: « Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Каждый имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосно-венность». В дальнейшем эти постулаты вошли и в Декларацию прав и свобод человека и гражданина РСФСР от 22 ноября 1991 года. Эти же гарантии закре-плены в статье 15 Конституции РФ 1993 года.
Мы все хотим жить в правовом государстве, поэтому право и мораль пред-ставляют особую ценность. Право и мораль есть взаимодополняющие друг дру-га понятия и от их эффективного взаимодействия зависит законность и право-порядок в стране, а также правосознание граждан. Правосознание одна из форм сознания человека и общества и существует рядом с политическим, экономиче-ским, религиозным, нравственным сознанием. Но все они взаимодействуют между собой, так как они основаны на отношениях между людьми в различных сферах жизни. Люди оценивают право с позиции добра и справедливости. Ко-нечно, требование морали закреплены в законодательстве, но механизмы реа-лизации не работают в нынешних условиях. Именно поэтому исследование проблемы взыимодествия права и морали в современных условиях является од-ной из главных задач юридической науки, а нравственно-правовое воспитание в наши дни становится приоритетным.
Проблемы права и морали исследовались еще дореволюционными право-ведами и философами. Были опубликованы труды Соловьева В.С., Трубецкого Е.И., Тарановского Ф.В., Чичерина Б.И. и др. В советский период также выхо-дили публикации на эту проблемную тему. После перестройки российские реа-лии значительно изменились. Ушли в прошлое социалистические идеалы и принципы. А проблема ценностей не ставилась в теории государства и права в советское время; считалось, что они раз и навсегда установлены официальным мировоззрением. А поскольку официальной идеологии нет, она запрещена Кон-ституцией 1993 года, правоведы должны объяснить, какими ценностями они руководствуются и как они понимают справедливость, свободу и равенство, ко-торые призваны лежать в основе права и морали. Среди современных россий-ских ученых, занимавшихся этой проблемой можно отметить: Графского В.Г., Дробницкого О.Г., Лукашеву Е.А., Матузова Н.И. и др.
Цель исследования состоит в том, чтобы на основе анализа научной и учебной литературы, действующего законодательства, судебной практики ком-плексно исследовать актуальные проблемы взаимодействия права и морали. Определить и оценить состояние права и морали в современном российском обществе, охарактеризовать их общие черты, их различия, их противоречия. А также обозначить проблемы нравственности в российском обществе.
Научные методы познания: исторический, сравнительно-правовой Функ-циональный, статистический. Теоретической основой исследования является специальная юридическая литература. Эмпирической базой являются междуна-родные правовые акты, российские нормативно-правовые документы, а также материал судебной практики.
Список литературы
Международно-правовые документы
1. Всеобщая декларация прав человека: Принята 10.12.1948 Генеральной Ас-самблеей ООН. // Российская газета. 1995. 5 апреля.
Нормативные правовые акты
2. Конституция РФ от 12 декабря 1993 г.// Росс. Газета. 1993. № 237. 25 дек.
3. Декларация прав и свобод человека и гражданина от 22 ноября 1991 года // Ведомости СНД РФ и ВС РФ 1991. № 52
4. Гражданский Кодекс Российской Федерации, часть первая от 30.11.1994 № 51-ФЗ (ред. от 05.02.2007) // Собрание законодательства РФ. 1994. № 32. Ст. 3301.
5. Уголовный кодекс Российской Федерации от 13.06.1996 № 63-ФЗ (ред. от 26.12.2007) // Собрание законодательства РФ. 1996. № 25. Ст.2954.
6. Уголовно-процессуальный Кодекс Российской Федерации от 18.12.2001 № 174-ФЗ (ред. от 06.12.2007). // Собрание законодательства РФ. 2001. № 52 (ч.1). Ст. 4921.
7. Семейный Кодекс Российской Федерации от 29.12.1995 г. № 223-ФЗ (ред. от 21.07.2007) // Собрание законодательства РФ. 1996. № 1. Ст. 16; СЗ РФ. 2007. № 30. Ст.3808.
8. Федеральный закон от 25 июля 1998 г. N 35-ФЗ (ред. от 27.07.2006) «О про-тиводействии терроризму» // Собрание законодательства РФ. 2006. N 11. ст. 1146.
9. Закон РФ от 27.12.1991 ФЗ № 2124-1 (ред. от 16.10.2006) «О средствах мас-совой информации» // Ведомости СНД и ВС РФ. 1992. № 7. Ст. 300.
10. Указ Президента РФ от 16 мая 1996 г. № 724 «О поэтапном сокращении применения смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы». // Собрание законодательства РФ. 1996. № 21. Ст.2468.
Специальная литература
11. Абросимова О.К. Взаимодействие права и морали в современном россий-ском обществе: Автореф. дис кандидата юрид. наук. / О.К. Абросимова; СГАП. 2001. 192 с.
12. Алексеев С.С. Общая теория права. М., 1981.
13. Алексеев С.С. Восхождение к праву. М., 2001.
14. Арутюнов Н.Д. О стыде и совести. Языки этики М., 2000.
15. Байтин М.И. Принцип всеобщего равенства перед законом и судом. // Госу-дарство и право. 2005. №8.
16. Боголюбов С.А. Нравственность в правовой охране окружающей среды. // Государство и право. 2005. №8.
17. Васильев А.В. Теория государства и права. М.: Изд-во Флинта, 2005.
18. Вопленко Н.Н. Право в системе социальных норм. Волгоград, изд. ВолГУ, 2003. 83с.
19. Графский В.Г. Нравственное в праве: самоочевидные и другие проявления моральности и нравственности права // Государство и право. 2005. №8.
20. Диаконов В.В. Теория государства и права. Учебное посоие. // Allpravo. RU.
21. Дробышевская Т.В. Личные неимущественные права граждан и их правовая защита. Красноярск, 2001.
22. Духно Н.А. Нравственность, право и правопорядок в России. // Государство и право. 2005. № 8.
23. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. М.: Юрист, 2004.
24. Косачев К. Смертная казнь в России. Актуальные новости от 30.06.2006.// Информ. агенство « REGION.RU./ Россия. Регионы.
25. Кудрявцев В.Н. Избранные труды по социальным наукам. Политология. Идеология. Этика. М.: Наука, 2002. 387 с.
26. Лившиц Р.З. Теория государства и права. // http// teoriya. chat. RU.
27. Лукашева Е.А. Право, мораль, личность. М.; Наука, 1986. 264 с.
28. Мартышин А.В. Нравственные основы теории государства и права. // Госу-дарство и право. 2005. №7.
29. Михайлова И.А. Актуальные проблемы возмещения вреда, причиненного гражданину незаконным привлечением к уголовной ответственности. // Юрист. 2006. № 4.
30. Москалькова Т.Н. Культура правовой деятельности. Нравственный аспект. Омск: Юридический институт МВД, 2007. 288 с.
31. Нерсесянц В.С. Теория государства и права. Учебник. М.: Норма-Инфра М, 1999.
32. Петропавловский Р.В. О понимании морали, ее сущности. Мораль: проти-воречия и конфликты. М., 1987.
33. Потапенко С. Правовая позиция ВС РФ по диффамационным спорам/ С.Потапенко // Информ. агенство RFN.RU.
34. Проблемы теории государства и права / под. ред. Марченко М.Н. - М.; Юрист, 2005. 350 с.
35. Тасаков С.В. Нормы нравственности как социальный фундамент уголовного права. // Российская юстиция. 2005. №12.
36. Теория государства и права / Под ред. Венгерова А.Б. М.: Изд-во Олма 2004. 608 с.
37. Теория государства и права / Под. ред. Корельского В.М., Перевалова В.Д. М.; Норма. 2006. 595 с.
38. Теория государства и права / Под. ред. Матузова Н.И., Малько А.В. М.; Юристъ. 2006. 542 с.
39. Харчев А.Г. Мораль, нравственное воспитание. // Воспитание молодежи в духе нравственности в условиях развитого социализма. Л., 1974.
40. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. Хрестоматия. М.: Изд-во Ин-терстиль. 1999.
41. Четвернин В.А. Понятие права и государства. Введение в курс теории госу-дарства и права. М., 1997.
42. Шафиров В.М. Естественно-позитивное право. Введение в теорию. Красно-ярск, 2004.
43. Шидловская Т.Ю. Соотношение права и морали в правотворческом процес-се: Автореф. дис.. канд. юрид. наук. / Т.Ю, Шидловская М: Академия правления МВД., 2005. 227с.
на осуществлять надзор за точным и единообразным исполнением действующих на территории Российской Федерации законов органами местного самоуправления, министерствами, ведомствами и иными органами госуд
и пространственных факторов при определении и достижении политических целей. С этой точки зрения, геополитика — часть внешней политики государств, могущая занимать в ней большее или меньшее место в за
ельный характер. Результаты исследования находят свое применение не только в теории, но и в практике государственного строительства. Плюрализм мнений всегда позволяет более полно и объективно изучить
льного мусульманского права. Источниками мусульманского права есть: а) коран; б) суна; в) иджма; г) рити (мусульманские толкования). Коран - это сборник высказываний Аллаха последнему из его пророков