ВВЕДЕНИЕ
Построение полноценного демократического общества возможно только, когда большая часть его членов разделяет идеалы демократии. Фундамент демократического общества составляет правовое государство, граждане которого обладают определенным уровнем правового сознания. А прививать азы правовой грамотности лучше всего с самого детства.
В юриспруденции содержание понятия «правовая культура личности» раскрывается как правовое сознание индивида. Базой данного социального явления выступают совокупность знаний о праве, способность применять нормативные установления в повседневной жизни для защиты установленных прав и свобод, а также умение регулировать с помощью закона правовые отношения .
Сложность взаимодействия экономики, социальной структуры, политического строя, культуры, динамизм развития общества обосновывают необходимость социально-нормативного регулирования в целом, в том числе и его сердцевины права. Достижение рациональности общественного устройства с закреплением, а в известной мере и интеграцией разнообразных социальных интересов обусловливает общезначимость права как государственного, социально необходимого регулятора отношений в обществе. Людям в любом обществе привычно жить не по обстоятельствам, а под надежным, разумным началом закона, что подтверждается многочисленными исследованиями в этой области. Подавляющая часть населения России хочет жить по закону, а не по «понятиям» тюремной субкультуры.
Эффективность права выражается в том, что оно обеспечивает достижение определенных экономических, социально-политических и других результатов. При этом в науке под эффективностью права не понимается достижение обязательно оптимального результата. Но совершенно очевидно: право неэффективно, когда оно выражает антигуманную, несправедливую политику; когда назревшие экономические, экологические, социальные и пр. задачи решаются неадекватно; когда допускаются просчеты в политике, о чем достаточно убедительно свидетельствует практика построения в России правового государства.
По мнению различных ученых в нашей стране, на современном этапе ее исторического развития, практически отсутствует правовая культура. Исторически, Российская государственность строилась на принципах тоталитаризма и авторитаризма, следовательно, развитие правовой культуры в обществе не происходило, российский народ отличался правовым нигилизмом, то есть неверием в силу права.
В нашей стране правовая культура населения пока еще очень низка и явно не отвечает современным требованиям. Дело не только в глубокой криминализованности общества, но и в том, что даже законопослушные граждане не слишком склонны считаться с законами. И это одна из главных причин того, что юридические нормы, эффективные в цивилизованных странах, оказываются неэффективными у нас.
Недостаточность изученности темы и ее востребованность в современной науке и обществе определяют актуальность темы курсовой работы.
Цель курсовой работы раскрыть сущность правовой культуры общества и показать ее современное значение. Для достижения цели были поставлены следующие задачи:
1) Дать определение правовой культуры и показать взаимосвязь правосознания и правовой культуры.
2) Изучить структуру и функции правовой культуры
3) Проанализировать роль правовой культуры в жизни общества
4) Показать развитие феномена правовой культуры и значение правового воспитания
5) Дать анализ правовой культуры современной России.
При помощи раскрытия поставленных задач в курсовой работе выявляется сущность и значение правовой культуры общества. Показаны некоторые проблемы, решение которых необходимо для успешного развития правовой культуры российского общества.
В курсовой работе использована различная литература. Для раскрытия теоретических вопросов работы информация была собрана из различных учебников и учебных пособий. Более глубокую теоретическую информацию можно найти в научных работах таких авторов как Г.Н. Васин, В.А. Медведев, С.В. Бочкарева, А.А. Сафронов и других авторов.
В статьях периодической печати была получена информация о текущем состоянии изучения правовой культуры в России. Периодические публикации позволили осветить практическое состояние дел в области изучения и анализа правовой культуры в научных кругах.
В соответствии с целью и задачами работа разделена на три главы. В первой главе рассматриваются теоретическое основы правовой культуры, приводится определения понятия, показана взаимосвязь правовой культуры и правосознания. Кроме того, проанализирована структура и функции правовой культуры.
Во второй главе проанализирована роль правовой культуры в жизни общества и государства. Показано развитие феномена правовой культуры и необходимость и роль правового воспитания.
В третьей главе проведен анализ состояния правовой культуры в Российском обществе.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ
1.1 Правосознание и правовая культура
Правовая культура система ценностей, правовых идей, убеждений, навыков и стереотипов поведения, правовых традиций, принятых членами определенной общности (государственной, религиозной, этнической) и используемых для регулирования их деятельности. В рамках одного государства может существовать одновременно несколько правовых культур. Особенно это характерно для многонациональных и мультирелигиозных обществ. Так, в России существует русская, элементы мусульманской, обособленная правовая культура у цыган и некоторых других этнических общностей. В правовой теории существует оценочный подход к зрелости правовой культура: говорят о «высокой» и «низкой» правовой культуре, о необходимости повышения правовой культуры общества и личности .
В обобщенном виде правовая культура предстает как совокупность правовых ценностей, выработанных человечеством, отражающих прогрессивно-правовое развитие общества. Это так называемое «суммативное» видение правовой культуры, рассматривающее ее через призму всей суммы правовых ценностей, накопленных людьми в истории общественного и правового развития. Достоинством такого подхода является ценностная интерпретация понятия правовой культуры, представленной в виде человеческих прогрессивных достижений техники правотворчества и правореализации, демократических и гуманистических идей правового развития, институтов правосудия и т. д. Развитие и совершенствование права совпадает с общим развитием человеческой цивилизации. Отсюда, правовая культура и ее конкретные проявления отражают общее состояние культуры общества.
Вместе с тем «суммативное» видение правовой культуры имеет и свои недостатки. Включение в содержание правовой культуры всей суммы правовых явлений общества ведет к отождествлению ее с правовой надстройкой или правовой системой общества, а порою и оправдывает некоторые элементы правовой жизни, сомнительные с точки зрения общечеловеческих ценностей (например, смертная казнь, оперативные методы сбора доказательств и т. д.). Поэтому «суммативное» понятие правовой культуры постоянно нуждается в уточнении, согласно которому к явлениям правовой культуры следует относить только такие элементы правовой жизни, которые не противоречат прогрессивно-правовому развитию общества . Следовательно, не входят в содержание правовой культуры такие негативные явления, сопутствующие развитию человеческой цивилизации, как преступность и другие правонарушения, правовой нигилизм, бюрократизм и т. д.
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ 6
1.1 Правосознание и правовая культура 6
1.2 Структура, виды и функции правовой культуры 11
ГЛАВА 2. РОЛЬ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА 16
2.1 Развитие правовой культуры 16
2.2 Правовое воспитание 22
ГЛАВА 3. ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ 24
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28
ЛИТЕРАТУРА 31
ЛИТЕРАТУРА
1. Архипов, С. И. Субъект права в центре правовой системы // Государство и право. 2005. № 7. С. 13-23
2. Бержель Ж. Л. Общая теория права/ Под общ. ред. В. И. Даниленко. М., 2000
3. Бочкарева С.В. Правовая культура и правовая политика (На примере законодательства Республики Мордовия): Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01 Саранск, 2004
4. Васин Г. Н. Правовая культура, ее роль и место в политической системе современной России: диссертация кандидата политических наук: 23.00.02. Моск. гос. гуманитар. ун-т им. М.А. Шолохова, 2006
5. Венгеров А. Б. Теория государства и права. М., 2002
6. Вопленко Н.Н. Правосознание и правовая культура: Учебное пособие. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2000
7. Гагин И.А. Правовая культура и ее роль в становлении работника УИС: Уч.-метод. пособие. Книга 13. Рязань, 2005
8. Гришнова Е.В. Правовая культура в политическом пространстве современной России. М.: ИИП, 2005
9. Каландаришвили Э.Н. Правовая социализация и правовая культура: учебное пособие. Спб., 2006
10. Комаров С. А. Общая теория государства и права. М., 2005
11. Медведев В. А. Правовая культура российского общества (Особенности и тенденции развития): Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01. Чебоксары, 2004
12. Нерсесянц В.С., Муромцев Г.И., Мальцев Г.И. и др. Право и культура: Монография. М.: Изд-во РУДН, 2005
13. Ноздрачев, А. Ф. Гражданин и государство: взаимоотношения в 21-м веке // Журнал российского права. 2005. № 9. С. 14-26
14. Правовая культура и правовой нигилизм: сб. материалов Межвузовской конф. (24 февр. 2006 г.). Омск: Омская акад. МВД России, 2006
15. Сафронов А.А. Правовая культура личности в механизме устойчивого развития российского государства (Теоретико-методологический анализ): Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01 Ростов н/Д, 2005
16. Смоленский М.Б. Право и правовая культура как базовая ценность гражданского общества // Журнал российского права. 2004. №11
17. Соколов, Н. Я. Правовая реформа глазами юриста // Государство и право. 2006. № 6. С. 5 13
18. Теория права/ Отв. ред. проф. Марченко М. Н. М., 2006
19. Черданцев А.Ф. Теория государства и права. М., 2005
20. Шереги Ф.Э. Социология права: прикладные исследования. СПб.: Алетейя, 2002
21. http://www.dis.ru Дело и сервис
22. http://www.lawmix.ru Юридический портал
что ос¬талось. И поскольку благодаря кооперации массы нуждающихся естествен¬ным образом получили надежду на лучшую жизнь, вовлекались в обустрой¬ство своей жизни, открывали возможности гуманитарного р
дования являются общественные отношения, связанные с кон-федерацией как формой государственного устройства. Предмет исследования нормы законодательства и доктринальные источники. Целью исследования я
Федеральное правительство работает на основании принципа разделения властей и подразделяется на три независимых ветви власти: законодательную, исполнительную и судебную.Законодательная ветвь властиВыс
ивающая егоединство и целостность, осуществляющая посредством государственногомеханизма управление делами общества, суверенную публичную власть,придающая праву общеобязательное з
и основополагающих его задач в различных ветвях судебной власти. Похожим образом обстоит ситуация и с функциями судебной власти, к классификации которых до сих пор нет кон¬кретного под¬хода. В этой р