Введение
Вопрос о предмете и функциях философии связан с выявлением отношения философии к частным наукам в историческом аспекте. Он предполагает определенную оценку концепции «распочкования» предмета философии и концепции «предметного самоопределения философии», где речь идет только о научной стороне философского знания.
В концепции «распочкования» в связи с исторической предпосылкой сформировался вопрос о взаимоотношении всеобщего и частного знания как проблемы, а также обнаружилась недостаточность натурфилософских построений.
Основы философии закладывались в XVIII в. О. Конт утверждал об изменениях предмета философии в связи с появлением частных наук, что постоянно сужало ее рамки. Философия не может иметь собственного предмета познания. Это форма мировоззрения. Ее предметом является всеобщее в системе «мир - человек», и в основном тот же круг проблем, что и в других формах мировоззрения. Эта система при первичном подразделении распадается на две противоположные, но взаимосвязанные подсистемы -«мир» и «человек».
Целью данной работы является изучение предмета, структуры и функций философии.
Для достижения поставленной цели предстоит решить следующие задачи:
- рассмотреть предмет философии;
- выявить структуру философии;
- изучить функции философии.
Введение 2
1. Мировоззрение 3
2. Философское мировоззрение 5
3. Основной вопрос философии 7
4. Решение основного вопроса философии 8
5. Диалектика и метафизика 10
6. Структура философии 11
7. Функции философии 12
Заключение 13
Список использованной литературы 14
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М.: ТК Велби. 2005. — 608 с.
2. Данильян О. Г., Тараненко В.М. Философия. - М.: Эксмо. 2005. — 512 с.
3. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философия. - М.: ЭКСМО. 2003. - 672 с.
4. Спиркин А.Г. Философия. - М.: Эксмо. 2006. — 736 с.
сконечно и число свойств объекта.Всякое свойство относительно: по отношению к дереву сталь твердая, а по отношению к алмазу — мягкая. Свойства бывают все¬общими и специфическими, существенными и несущ
епция Р. Вагнера.Ницше был философом литературного склада, он не изобретал систематических концепций, его взгляды нашли свое выражение в огромном количестве афоризмов и заметок. Ницше всегда изъяснялс
яется не только актуальной, но и интересной.Целью данной работы является общая характеристика и анализ философии даосизма.При выполнении работы был поставлен ряд взаимосвязанных задач:1. Дать общую ха
ентральные идеи просветителей были таковы: критика феодального общества и церковного “мракобесия”, осознание основополагающей роли знания, воспитания и образования, материализм, исторический оптимизм,
ии познания по существу основываются на психологизме. Философ выводил познание из способностей души. В "Критике чистого разума" он писал: "Наше знание возникает из двух основных источников души: первы
Главная