Типология - инструмент познания, необходимый для наведения порядка в некоторой совокупности объектов. Изучение такого сложного феномена, как культура, призывает применять различные типологии.
Изучение историко-культурной типологии обуславливает понимание того, что такое проблема типологии культуры, как и вследствие чего она появляется и формируется и какую роль играет в культурологическом проблемном поле.
Наука считает началом процесса, в результате которого на Земле появился человек современного типа, весьма отдаленные времена (приблизительно 2,5-1,7 млн. лет назад). Примерно 40 тыс. лет тому назад этот процесс, как и формирование, складывание человеческого общества и культуры, завершились. Антропогенез (появление человека), социогенез (появление общества) и культурогенез (появление культуры) - три стороны единого процесса, стоят у истоков истории человечества.
Около 5 тысяч лет назад в огромном море первобытных обществ и архаических культур зарождаются первые общества-цивилизации. На стыке тысячелетий они формируют уже практически тотальную зону древних культур, раскинувшуюся от Атлантического океана на Западе (Римская империя) до Тихого океана на Востоке (империя Хань в Китае). В новое время - уже после великих географических открытий, вследствие промышленной и, в особенности, научно-технической революции - земной шар становится общим местом деятельности людей самых разных обществ и культур. Современная культура - важная составная часть современного глобального мира.
Таковы самые общие внешние условия и рамки существования и развития человеческой культуры. Но есть у культуры и определенные внутренние рамки и условия существования, определяющие ее специфику в различных обществах и цивилизациях и на разных ступенях и этапах развития.
Вопросам исследования посвящено множество работ. Тема «Проблема историко-культурной типологии» уже анализировалась у различных авторов в различных изданиях: учебниках, монографиях, периодических изданиях. Тем не менее, интерес к этому вопросу не снижается, так как типологий культуры очень много. Ни об одной типологии нельзя сказать, что она единственно верная. В этом и заключается проблема историко-культурной типологии.
Цель работы изучение историко-культурной типологии с точки зрения отечественных и зарубежных мыслителей.
Поставленная цель определяет задачи работы:
1. Изучить истоки и основные принципы культурно-исторической типологии.
2. Дать характеристику основных типологических моделей культур.
3. Проанализировать историческую типологию культур.
Источниками информации для написания работы послужили базовая учебная литература, теоретические труды таких крупнейших исследователей в области культурологии как Н.Г.Багдасарьян, Г.В.Драч и других, а также статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях, справочная литература и прочие актуальные источники информации.
Содержание
Введение...3
1. Истоки и основные принципы культурно-исторической типологии.5
2. Характеристика основных типологических моделей культур9
3. Историческая типология культур....15
Заключение.20
Список использованной литературы...
Список литературы
1. Багдасарьян Н. Г. Культурология. - М.: Юрайт, 2009. - 496с.
2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М.: Терра-Книжный клуб, 2008. - 704с.
3. Драч Г.В. Учебный курс по культурологии. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2007. - 576с.
4. Драч Г.В., Королев В.К., Штомпель М.О. История мировой культуры (мировых цивилизаций). Изд.3. - М.: Наука, 2006. - 544с.
5. Кравченко А.И. Культурология: Культурная динамика; Культурогенез; Культурная стратификация; Культура и цивилизация: Учебное пособие для вузов Изд. 2-е, испр., доп./ 3-е. - М.: Аспект-Пресс, 2007. - 496с.
6. Мамонтов С. П. Основы культурологии. Учебное пособие. - М.: Олимп, 2004. - 320с.
7. Освальд Шпенглер. Закат Европы. - М.: Эксмо, 2009. - 800с.
8. Поликарпов В.С. Лекции по культурологии. - М.: Гардарика, 2007. - 344с.
9. Шишова Н.В., Акулич Т.В. Бойко М.И. История и культурология. Учебное пособие. - М.: Логос, 2004. - 472с.
10. Чекалов Д.А., Кондратов В.А. История мировой культуры. Конспект лекций. - Ростов-н/Д.: Феникс, 2005. - 350с.
, как и мир человеческой души. Пестрота жизни,переполняющая музыку этого времени, по законам барочной антиномии уживается снапряженными духовными исканиями. Чувственная красота искусства барокко зало
ие его позиций, увеличение славы российской не могут не вызвать пристального внимания.При всех недостатках, ошибках и деформациях эпохи реформ Петра, нередко очень серьезных, Россия при нем заметно пр
Реферат
2009
16
Волгоградский государственный технический университет
кой культуры, Петр посылает за границу пенсионеров учиться наукам и художествам. Среди них выделяются живописцы И.Н.Никитин и А.Матвеев и др.Знаменитый художник XIX века А.А.Иванов. Его творчество ре
жизни и деятель¬ности, строят свои отношения с другими работниками. Эти признаки не только отличают одну организацию от другой, но и существенно предопре¬деляют успех выживания фирмы в рыночной эконо
дует подчеркнуть, что такая охрана является делом националь¬ной важности, поскольку литературный язык - это именно то, что в языковом плане объединяет нацию.Создание литературного язы¬ка - дело не про