Проблемы познания и его ступени в учении Платона.

апамятных времен стре¬мились найти ответы на вопросы, что такое жизнь, когда она возникает и почему кончается. Подобные вопросы, даже если ответы на них были самыми фан¬тастическими, предполагали суще

льного бытия отражает прежде всего несомненный практический аспект, так как в своих материальных и идеальных формах выступает инструментом влияния на все виды общественных отношений. Проведенный анали

ъективности.Миропонимание это особая форма гносеологического отношения субъекта к объекту. Это попытка систематизировать чувственный материал, пользуясь категориями определённости, обусловленности и ц

ответ

к ней. Религия во многом такова, какой хочет ее видеть общество и государство. А они могут воспринимать религию как нечто враждебное (что зачастую делают с исламом, непосредственно связывая его с дви